Suoritettiinko lapsiuhreja muinaisessa Karthagossa?

Suoritettiinko lapsiuhreja muinaisessa Karthagossa?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Useiden organisaatioiden, mukaan lukien Oxfordin yliopiston, asiantuntijoiden tekemän yhteisen tutkimuksen mukaan lasten uhraaminen käytetyksi kunnianosoitusta jumalille oli levinnyttä muinaisessa Karthagonin sivilisaatiossa.

AikakauslehtiAntiikkiY heijastivat näitä tutkimuksia, jotka näyttävät antavan riittävästi todisteita tämän historiallisesti perinteisesti hylkäämän rituaalin käytännön oikeellisuudesta. Tutkimus kerää historiallisia, kirjallisia, epigrafisia ja arkeologisia todisteita.

Erään kirjoittajan, tohtori Josephine Quinn, Oxfordin klassisen tutkimuksen korkeakoulusta, mukaan sekä roomalaiset että kreikkalaiset viittaavat näihin käytäntöihin teksteissään ja se oli osa Karthagon suosittua historiaa 1700- ja 1800-luvuilla. Mutta 1900-luvulla näiden rituaalitoimien osoittaminen karthagolaisille oli ymmärretty muukalaisvihan merkiksi kreikkalaisille ja roomalaisille, jotka yksinkertaisesti toteuttivat poliittista propagandaa vihollisen sivilisaatiota vastaan.

Nyt väitetään olevan näiden lähteiden uudelleentulkinta jotka ovat yhtä mieltä siitä, että käytäntö oli todellista. Samoin objektiivinen analyysi tofetitKarthagolaiset hylkäävät perinteisen harkinnan, joka määrittelee heidät pelkästään syntymättömien tai varhaisessa vaiheessa kuolleiden lasten nekropoliksi. Ilmeisesti, todellisuudessa ne olivat pyhiä koteloita, joissa pikkulasten elämää ja ruumista tarjottiin jumalallisuudelle.

Kun otetaan huomioon, että Kartagaginan sivilisaatio jäljittää alkuperänsä foinikialaiseen siirtokuntaan, joka on asettunut nykyiseen Tunisiaan, tofetit se tehtiin myös muissa naapurimaissa siirtomaissa Sisiliassa, Maltassa ja Sardiniassa. Polttohautaan asetettujen laattojen päälle uhrit vanhemmat kirjoittivat vihkiöitä ja rukouksia jumalille ja viittasivat heidän tarpeeseen kuulla heidän rukouksensa.

Erään tutkimuksen yhteistyökumppanin, tohtori Josephine Quinnin mukaan "Ei ole helppo tehtävä selvittää motiiveja, jotka saivat ihmiset harjoittamaan näitä käytäntöjä, tai miksi vanhemmat olivat samaa mieltä heidän kanssaan, mutta kannattaa kokeilla." "Ehkä se oli syvä uskonnollinen antaumus tai he kokivat, että uhrien hyödyt perheelle tai koko yhteisölle ovat suuremmat kuin heidän elämänsä. poika",väittää lääkäri.

Lääkäri korostaa, että imeväisten kuolleisuus oli korkeaSiksi vanhemmat eivät tunteneet olevansa niin kiintyneitä lapseen, joka ei voinut saavuttaa ensimmäistä vuotta. Toisin sanoen, meidän ei pidä pitää lastenuhraamista harhautuksena karthagolaisia ​​vastaan, koska näillä ihmisillä oli erilainen näkemys siitä 2500 vuotta sitten. He eivät tarkastelleet näitä rituaaleja kauhuissa kuten me tekisimme tänään.

Nämä teoriat selittäisivät, miksi Karthago perustettiin siirtokunnaksi."Ehkä syy siihen, että Karthagoon ja sen lähialueille asettuneet ihmiset jättivät alkuperäisen kotinsa Phoeniciaan (nykyiseen Libanoniin) johtui siitä, että muut olivat eri mieltä heidän epätavallisista uskonnollisista käytännöistään"Quinn selittää. Tällä tavoin ymmärrettäisiin, että Karthagossa asuivat uskovat, jotka harjoittivat erilaista uskonnollisuutta kuin foinikialaiset ja kehittivät uuden uskonnollisen kulttuurin uudessa Afrikan siirtomaa-alueella.

Romanttinen, sanan taiteellisessa mielessä. Nuoruudessani sekä perhe että ystävät muistuttivat minua yhä uudelleen siitä, että olin kääntynyt humanisti, kun vietin aikaa tekemällä sitä, mitä muut eivät ehkä niin paljon, uskoen olevani Bécquer, uppoutunut omiin taiteellisiin fantasioihini, kirjoihin ja elokuviin, halunnut jatkuvasti matkustaa ja tutkia maailmaa, ihaillut historiallisen menneisyyteni ja ihmisen upeiden tuotantojen vuoksi. Siksi päätin opiskella historiaa ja yhdistää sen taidehistoriaan, koska se tuntui minusta sopivimmalta tavalta toteuttaa minulle ominaisia ​​taitoja ja intohimoja: lukeminen, kirjoittaminen, matkustaminen, tutkiminen, tunteminen, tunteminen, kouluttaminen. Paljastaminen on toinen motiiveistani, koska ymmärrän, ettei ole olemassa sanaa, jolla olisi todellista arvoa, ellei se johdu siitä, että se on välitetty tehokkaasti. Ja tämän kanssa olen päättänyt, että kaikella, mitä teen elämässäni, on kasvatuksellinen tarkoitus.