Maeshowen aikajana

Maeshowen aikajana


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • c. 3300 eaa - 2600 eaa

    Barnhouse Settlementin neoliittinen paikka miehitetty.

  • c. 3300 eaa - 2600 eaa

    Barnhouse Settlement rakennettiin ja asuttiin.

  • 2600 eaa

    Rakenne Kahdeksan (ns.) Pystytettiin Barnhouse Settlementiin kylän hylättyä.

  • 2600 eaa

    Barnhouse Settlement hylätty ja osittain tuhoutunut asukkaiden keskuudessa.

  • 2600 eaa

    Rakennus, joka tunnetaan nyt nimellä Rakenne kahdeksas, nostettiin Barnhouse Settlementissä kylän jälkeen.


Skandinavian Skotlanti

Skandinavian Skotlanti viittaa 8. ja 15. vuosisadan väliseen ajanjaksoon, jonka aikana viikinkit ja norjalaiset uudisasukkaat, pääasiassa norjalaiset ja vähemmässä määrin muut skandinaaviset, ja heidän jälkeläisensä asuttivat osan nykyisen Skotlannin reuna -alueista. Viikinkivaikutus alueella alkoi 8. vuosisadan lopulla, ja vihamielisyys Skandinavian Orkneyn kreivien ja Isles -kuningaskunnan nousevan talasokratian välillä, Irlannin hallitsijat, Dál Riata ja Alba, ja Norjan kruunun väliintulo toistuvat. teemoja.

Skandinavian hallitsemille alueille kuuluivat Orkneyn ja Shetlandin pohjoiset saaret, Hebridit, Clyden Firth-saaret ja niihin liittyvät mantereen alueet, mukaan lukien Caithness ja Sutherland. Skotlantilaisten lähteiden historiallinen ennätys on heikko, Irlannin vuosikirjat ja myöhemmät norjalaiset saagat, joista Orkneyinga -saaga on tärkein tietolähde, joskus ristiriitainen, vaikka moderni arkeologia on alkanut antaa laajemman kuvan elämästä tänä aikana.

On olemassa erilaisia ​​kilpailevia teorioita, jotka ovat käsitelleet varhaista kolonisaatioprosessia, vaikka on selvää, että pohjoiset saaret olivat ensimmäiset viikingien valloittamat ja viimeiset Norjan kruunu. Thorfinn Sigurdssonin valta 1100 -luvulla sisälsi laajenemisen hyvin Pohjois -Manner -Skotlantiin, ja tämä saattoi olla skandinaavisen vaikutuksen huippu. Esi-norjalaisten nimien hävittäminen Hebrideillä ja Pohjois-saarilla ja niiden korvaaminen norjalaisilla oli melkein täydellistä, vaikka liittoutumien syntyminen alkuperäisten gaelin puhujien kanssa tuotti voimakkaan norjalais-gael-kulttuurin, jolla oli laaja vaikutus Argyllissä, Gallowayssa ja sen ulkopuolella .

Skotlannin vaikutus kasvoi 1300 -luvulta lähtien. Vuonna 1231 katkeamaton rivi norjalaisia ​​Orkneyn kreivejä päättyi ja otsikko oli sittemmin skotlantilaisten aatelisten hallussa. Haakon Haakonarsonin huono-onninen retkikunta myöhemmin tuolla vuosisadalla johti luopumiseen länsisaarista Skotlannin kruunulle ja 1500-luvun puolivälissä Orkney ja Shetland siirrettiin myös Skotlannin valtaan. Viikinkitoiminnan kielteinen näkemys pidettiin yleisessä mielikuvituksessa huolimatta [1], mutta pohjoismainen laajentuminen saattoi olla tekijä nykyaikaisen Skotlannin edeltäjän Alban gaelilaisen valtakunnan syntymisessä ja kauppa-, poliittisissa, kulttuurisissa ja uskonnollisissa saavutuksissa myöhemmät norjalaisten hallintokaudet olivat merkittäviä.


Sisällys

Tähän mennessä Skotlannista ei ole löydetty jälkiä joko neandertalinilaisesta tai a homo sapiens läsnäolo pleistoseenin interglacialien aikana. Ensimmäiset merkit ihmisen läsnäolosta ovat peräisin ajalta jään vetäytymisen jälkeen 11. vuosisadalla eKr. (Siitä lähtien sekä ihmisen että luonnon voimat ovat muuttaneet Orkneyn maisemaa.) [5] Tuolloin merenpinta oli alempana kuin nykyään jäljellä olevan suuren jäämäärän vuoksi. Tämän seurauksena nykyinen Ison -Britannian saari liitettiin Manner -Eurooppaan. Siksi on mahdollista, että myös Orkneyn saaret liittyivät mantereeseen. Suuri osa Pohjanmeren altaasta oli kuivaa maata vasta 4000 eKr. Myöhemmin tapahtunut merenpinnan nousu yhdessä maan isostaattisen nousun kanssa tekee jääkauden jälkeisten rannikkoalueiden arvioinnista monimutkaisen tehtävän. [6] [7] [8] [9]

Tämän ajanjakson hyvin rajalliset arkeologiset tiedot tarjoavat niukkoja todisteita mesoliittisesta elämästä - erityisesti Orkneyssä ja Skotlannissa Invernessin pohjoispuolella yleensä. "Lithic scatter" -kohteet Seatterissa, South Ettitissä, Wideford Hillissä, Valdigarissa ja Loch of Stennessissä ovat tuottaneet pieniä kiillotettuja kivityökaluja ja -lastuja. Hiiltynyt hasselpähkinänkuori, joka kerättiin Longhowen kaivauksissa Tankernessissa vuonna 2007, on päivätty 6820-6660 eaa. [10] Ei kuitenkaan ole näyttöä siitä, oliko nämä paikat ympärivuotisessa miehityksessä, eikä mitään mesoliittisia hautapaikkoja ole paljastettu missään Skotlannissa. [11] [12] [13]

Hiljattain kaivettu Stronsayn alue on tuottanut tuhansia tulikiveä ja todisteita tilapäisestä leiristä. Alustavan vuodelta 7000 eKr tai vanhempi se voi osoittautua vanhimmaksi Orkneyn tähän mennessä löydetyksi siirtokuntapaikaksi. [14]

Noin 6000 eaa. Norjan rannikon Storegga -liukumäet loivat tsunamin, joka nousi paikoin 25 metriin (82 jalkaa) normaalin nousuveden yläpuolelle. Todisteita laajamittaisista rannikkoalueiden tulvista 8 metrin (26 jalkaa) korkealta aallolta on löydetty Fifen eteläpuolella ja vaikutus Orkneyn rannalla asuviin mesoliittisiin yhteiskuntiin olisi ollut huomattava. [15] [16] [17]

Monumentaalisten neoliittisten rakenteiden kokoelma Orkneyssä on vertaansa vailla Yhdistyneessä kuningaskunnassa ja Orkneyn mantereella tarjoaa kokonaisen maiseman tämän ajan piirteistä. Tänä aikana nousivat esiin monimutkaiset uudet yhteiskunnat, jotka olivat radikaaleja poikkeamia aiemmista metsästäjä-keräilijöistä ja jotka pystyivät luomaan merkittäviä rakenteita. Skotlannin neoliitti kesti noin 4000 - 2200 eaa. Ja Orkneyssä kokonaisuudessaan on lähes 3000 tunnistettua neoliittista kohdetta. Brittiläiset arkeologit ovat usein tulkineet tätä aikakautta siten, että sillä oli kaksi erillistä vaihetta: aikaisempi neoliittinen aikakausi, jota hallitsivat alueelliset keramiikkatyylit ja arkkitehtuuri, mitä seurasi suhteellisen äkillinen muutos myöhempään neoliitikkoon, jolle on ominaista uudet perinteet, jotka löytyvät kaikkialta Brittein saarilta ja jotka sisältävät rakenteita suuremmassa mittakaavassa. Orkadian kontekstissa neoliittisen ajan aikana on tapahtunut selvää kehitystä, mutta muutokset ovat asteittaisia ​​ja pyrkivät rakentamaan aiempien ideoiden sijasta sen sijaan, että ne näyttäisivät muodostavan kahta erillistä ajanjaksoa. [18] [19] [20]

Suuret Orcadian neoliittiset muistomerkit rakennettiin lähes vuosituhannen ajan ennen Stonehengen sarsen -kivien pystyttämistä. [21] Jossain vaiheessa uskottiin, että tämä kulttuurin kukinta oli pääosin perifeerinen ja että sen juuret löytyivät Etelä -Britannian mantereelta. Kuitenkin äskettäin löydetyt todisteet osoittavat, että Orkney oli lähtökohta suurelle osalle megaliittista kulttuuria, mukaan lukien arkkitehtuuri- ja keramiikkatyylit, joka kehittyi paljon myöhemmin Etelä -Britannian saarilla. [22]

Varhaisasunnot ja kammiorakennukset Muokkaa

Knap of Howarin neoliittinen maatila on luultavasti vanhin säilynyt talo Pohjois -Euroopassa. Papa Westrayn saarella (joka saattoi olla yhdistetty lähellä olevaan Westrayn varhaiseen neoliittiseen aikaan) sijaitseva maatila koostuu kahdesta vierekkäisestä pyöristetystä suorakulmaisesta paksuseinäisestä rakennuksesta, joissa on matalat oviaukot, jotka on yhdistetty käytävällä. Tämä rakenne oli asuttu 900 vuotta vuodesta 3700 eaa., Mutta se rakennettiin ilmeisesti vielä vanhemman asutuksen paikalle. Paikalta löydettiin epätavallisia keramiikkakappaleita, jotka löydettiin vasta 1920 -luvulla, kun rannikon tämä osa paljastui myrskyjen ja vuorovesi. [23] [24] [25]

Barnhouse Settlement on klusteri, jossa on vähintään viisitoista rakennusta, mukaan lukien yksi, jota on voitu käyttää yhteisöllisiin kokoontumisiin, ja joka oli käytössä 3200-2950 eaa. Maanpinnan yläpuolelle rakennettujen talojen suunnitteluun kuuluu keskitakka, upotetut laatikkosängyt ja kiviset lipastot. Yhteiseen ojaan johtaa kiviviemäriverkosto. [26] [27] [28] On löydetty uritettua keramiikkaa, kiveä ja kivityökaluja sekä kolme hiukkashiutaleita, joiden uskotaan olevan peräisin Arranin saarelta. [29]

Skara Brae koostuu kymmenestä klusteritalosta ja on Pohjois -Euroopan täydellisin neoliittinen kylä. Vuosina 3100–2500 eKr. Asuneet talot ovat samanlaisia ​​kuin Barnhousen asunnot, mutta ne on liitetty yhteisiin käytäviin, ja ne rakennettiin suureksi piilotetuksi, joka sisälsi tuhkaa, luita, kuoria, kiveä ja orgaanista jätettä. Vain katot, joita luultavasti tuki puu tai valaanluu, olisivat olleet näkyvissä ulkopuolelta. Kummassakin tapauksessa kiviset lipastot pystytettiin niin, että ne hallitsivat näkymää, kun he tulivat taloon matalien ovien kautta, ja joissakin talojen ja käytävien kivissä on yksityiskohtaisia ​​kaiverruksia, joiden merkitys on tuntematon. Paikalta löydettiin myös erilaisia ​​luuhelmiä, nastat ja riipukset sekä neljä veistettyä kivipalloa, jotka paljastettiin vasta sen jälkeen, kun myrsky talvella 1850 repäisi ruohon peittävältä hiekkadyyniltä. Nykyiset rauniot kuuluvat enimmäkseen rakennuksen toissijaiseen vaiheeseen, ja ensimmäisen vaiheen perustukset ovat suurelta osin piilossa. [30] [31]

Näillä saarilla on kaksi päätyyppistä kammiokaarta: Orkney/Cromarty -tyyppi, jossa on hautauskammio, jota lähestytään matalan käytävän läpi ja joka yleensä jaetaan pystyssä olevilla kivilaatoilla "kioskeiksi", ja Maeshowe -tyyppi (ks. Alla), joka on myöhempi kehitys ristikkäisellä asettelulla ja pitkänomaisella käytävällä. [32] [33]

Rousayn saarella on huomattava määrä esihistoriallisia paikkoja (ks. Myös alla), mukaan lukien viisitoista tällaista hautaa, joten se tunnetaan nimellä "pohjoisen Egypti". [34] Midhowe Chambered Cairn saaren länsirannalla on paras esimerkki. Tämän suuren kivisen hautakiven ulkoseinät säilyvät pitkälle pään korkeudelle asti ja ainesosat ovat järjestetty sillin luukuvioon. Alkuperäiset sisätilojen kammiot olivat yksinkertaisia ​​ja sukeltivat kahteen tai kolmeen kioskiin, mutta niitä laajennettiin myöhemmin sisältämään kaksitoista erillistä osastoa, jotka asetettiin 23 metrin (75 jalkaa) käytävää pitkin. [35] Blackhammerissa, Taversoe Tuickissa ja Yarsossa on muitakin merkittäviä hautoja. [34] [36] [37] Hautauspaikkojen laajentaminen ja kehittäminen neoliittisen edetessä on teema, joka löytyy kaikkialta Skotlannista, ja siirtyminen yksinkertaisista ja yksityisistä haudoista suurempiin rakenteisiin, joiden sisäänkäynnit ovat ilmeisesti suunniteltu julkisia kokoontumisia varten, voidaan myös yhdistää maisemakokoisten seremoniakompleksien syntymiseen. [38] Muita merkittäviä kammiohautoja ovat Unstanin ja Bookanin mantereella ja Papa Westrayn Holmissa olevat haudat. [39] [40]

Linkit Noltlandiin, Westrayn saaren pohjoisrannikolle, on kaivettu 1980 -luvulta lähtien. Vuonna 2009 löydettiin imeskelytabletin muotoinen hahmo, joka on voitu veistää 2500–3000 eaa. Ja sen uskotaan olevan varhaisin esitys Skotlannista koskaan löydetyistä ihmisen kasvoista. Kasvossa on kaksi pistettä silmille, raskaat kulmakarvat ja pitkänomainen nenä, ja kehossa oleva luukku voi edustaa vaatteita. Arkeologi Richard Strachan kuvaili sitä "hämmästyttävän harvinaisuuden" löydöksi. [41]

Neoliittisen Orkneyn sydän Muokkaa

Skara Brae, Maeshowe, Brodgarin rengas ja Stennessin kivet muodostavat yhdessä Neolithic Orkneyn sydämen, joka on Unescon maailmanperintökohde Orkneyn mantereen länsiosassa ja joka merkittiin vuonna 1999. [42] Tämä pieni alue on tarjonnut runsaasti arkeologista perintöä paikassa, joka on suhteellisen kaukana Skotlannin tärkeimmistä väestökeskuksista ja Euroopan tiheämmin asutuista osista. Olisi kuitenkin virhe kuvitella, että koska Orkney on niin sijoitettu tänään, että näin oli aina. On olemassa huomattava määrä todisteita, jotka viittaavat siihen, että useille pienille saarille Brittein saarilla kehittyi edistynyt yhteiskunta neoliittisessa ajassa, joka kesti useita vuosisatoja pidempään Ison -Britannian mantereella. [43] On myös selvää, että vaikka ideoiden ja teknologioiden virta Britanniassa on usein ollut etelästä pohjoiseen, tällä hetkellä on ilmeistä, että Orkneylla oli merkittävä rooli brittiläisen neoliittisen kulttuurin kehityksessä.

On myös mahdollista, että heimojen erot olivat osa neoliittista kulttuurimaisemaa. Unstan Ware -keramiikka liittyy pieniin siirtokuntiin, kuten Knap of Howar, ja pysähtyneisiin hautoihin, kuten Midhowe. Urattu keramiikka toisaalta liittyy yleensä suurempiin "kylä" -asutuksiin, kuten Skara Brae ja Barnhouse, sekä Maes Howe -tyylisiin hautoihin. [44]

Maeshowe Muokkaa

Noin 3000 eKr. Peräisin oleva Maeshowe on suuri kammioinen kahvila ja käytävähauta. "Howe" elementtinä nimessä, vanhasta norjalaisesta sanasta haugr tarkoittaa kumpua tai koria, on yleistä koko Orkneyssä. [45] Ruohomäki piilottaa monimutkaisten käytävien ja kammioiden rakenteen, joka on rakennettu huolella valmistetuista hiekkakivilevyistä, joilla on mittakaavassaan ja saavutuksissaan vähän vertaisia ​​esihistoriallisessa Euroopassa. Se on kohdistettu siten, että sen keskikammion takaseinä, 4,5 kuutiometrin (5,9 kuutiometrin) karkea kuutio, valaistaan ​​talvipäivänseisauksessa. Se antaa nimensä Maeshowe -tyyppisille kammioille, jotka sisältävät muita merkittäviä sivustoja, kuten Cuween Hill, Quanterness ja Wideford Hill, ja Quoyness Sandayssä. [40] [46] [47] [48]

Kun pronssikaudella se poistettiin käytöstä, Maeshowe avattiin uudelleen ja sitä käyttivät vuosisatoja myöhemmin viikingit noin yhdeksännestä ja kahdestoista vuosisataan jKr. Pohjoismaiset jättivät sarjan ruunakirjoituksia kammion kiviseinille, joista osa jäi ristiretkeläisten joukosta talvella 1153–54. Jäljellä on yli kolmekymmentä yksittäistä merkintää, yksi suurimmista kokoelmista Euroopassa. [49] [50]

Ring of Brodgar Muokkaa

Ring of Brodgar on henki- ja kivirengas, jonka halkaisija on 104 metriä (341 jalkaa) ja joka on alun perin tehty 60 kivestä (joista vain 27 on edelleen paikallaan), jotka on sijoitettu pyöreään ojaan, joka on enintään 3 metriä syvä ja 10 metriä syvä. 33 jalkaa) leveä. Osa jäljellä olevista kivistä on 4,5 metriä korkeita, ja on arvioitu, että pelkästään ojan rakentaminen kesti 80000 työtuntia. Rengas seisoo pienellä kannaksella Stenness -järven ja Harrayn välissä, ja sen uskotaan yleensä pystytetyn vuosina 2500–2000 eaa. [51] [52] [53]

Ness of Brodgar Edit

Orkney Collegesta tehdyt kaivaukset lähellä Ness of Brodgar -aluetta Ringin ja Stennessin kivien välissä paljastivat useita rakennuksia, sekä rituaalisia että kotitalouksia, ja teokset viittaavat siihen, että lähistöllä olisi todennäköisesti enemmän. Yksi rakenne näyttää olevan 20 metriä pitkä ja 11 metriä leveä. Löytyi keramiikkaa, luita, kivityökaluja ja kiillotettuja kivikukkia. [54] [55] Ehkä tärkein löytö oli suuren kiviseinän jäännökset, jotka saattoivat olla 100 metriä (330 jalkaa) pitkiä ja 4 metriä (13 jalkaa) tai enemmän. Se näyttää kulkevan koko niemimaalla, jolla sivusto on, ja se saattoi olla symbolinen este Renkaan rituaalimaiseman ja sitä ympäröivän arkisen maailman välille. [56] [57]

Vuonna 2010 paljastettiin punaisen, oranssin ja keltaisen värinen kivi. Vaikka pigmenttisäiliöitä on aiemmin löydetty Skara Braen kaltaisilta kohteilta, tämä oli ensimmäinen löytö Isossa -Britanniassa ja mahdollisesti Pohjois -Euroopassa todisteita siitä, että neoliittiset ihmiset käyttivät maalia rakennustensa sisustamiseen. [58] [59] Uskotaan, että primitiivinen maali olisi voitu valmistaa rautamalmista sekoitettuna eläinrasvaan, maitoon tai muniin. [60] Vain viikkoa myöhemmin löydettiin lähellä kivi, jossa oli siksak -chevron -kuvio, joka oli maalattu punaisella pigmentillä. [61]

Viimeaikaiset kaivaukset ovat paljastaneet suuren temppelikompleksin, jolla ei ole rinnakkaisuutta Länsi -Euroopassa, ja jossa on yli tusina suurta temppeliä, jotka yhdistettiin ulkorakennuksiin ja keittiöihin huolellisesti rakennetuilla kivipäällysteillä. [62] Sivuston katsotaan nyt olevan niin merkittävä, että kaivausten johtaja Nick Card kehotettiin sanomaan vuonna 2012: "Meidän on käännettävä Britannian kartta ylösalaisin, kun tarkastelemme neoliittia ja kohautamme olkapäitämme etelästämme. Lontoo saattaa olla Britannian kulttuurikeskus nykyään, mutta 5000 vuotta sitten Orkney oli brittiläisten saarten innovaatiokeskus. Ideat levisivät tästä paikasta. Ensimmäinen urattu keramiikka, joka on niin erottuva aikakaudesta, valmistettiin täällä esimerkiksi ja ensimmäiset sarakkeet - kivirenkaat, joiden ympärillä on ojia - pystytettiin Orkneylle. Sitten ideat levisivät muualle neoliittiseen Britanniaan. Tämä oli fontti uudelle ajattelulle tuolloin. " [62]

Vuonna 2020 tutkijat löysivät todisteita 5000 vuotta vanhasta kankaasta tutkimalla keramiikkamerkintöjä Ness of Brodgarista Orkneyssä. Kuitenkin neoliittinen kudottu tekstiili löydettiin ensimmäisen kerran Skotlannista Flint Howesta lähellä Stranraeria vuonna 1966. [63]

Stennessin kivet Muokkaa

Stennessin kivet ovat viisi jäljellä olevaa megalitiittiä, joista suurin on 6 metriä korkea. Sivuston uskotaan olevan vuodelta 3100 eaa., Yksi varhaisimmista päivämääristä hengelle kaikkialla Britanniassa. [64] [65] [66] Kivet ovat osa maisemaa, jolla oli ilmeisesti huomattava rituaalinen merkitys "uritetuille ihmisille". Ring of Brodgar sijaitsee noin 1,2 kilometriä (0,75 mailia) luoteeseen, ja Maeshowe on samanlainen etäisyys itään. Barnhouse on vain 150 metriä (490 jalkaa) pohjoiseen. [29]

Olemassa olevat megaliitit olivat alun perin osa elliptistä muotoista kivipiiriä, jossa oli 12 kiveä, halkaisijaltaan noin 32 metriä (105 jalkaa) ja jota ympäröi oja, joka oli 2 metriä leveä ja 7 metriä syvä ja yhdellä ainoalla sisääntulotie pohjoispuolella Barnhouse Settlementin suuntaan. Watch Stone seisoo ympyrän ulkopuolella luoteeseen ja on 5,6 metriä (18 jalkaa) korkea. Muita pienempiä kiviä ovat neliön muotoinen kivi, kuten valtava tulisija, joka sijaitsee ympyrän keskellä, ja tämä yhdessä ojasta löydettyjen nautojen, lampaiden, susien ja koirien luiden kanssa viittaa rituaalisiin uhrauksiin ja juhliin. [66]

Jopa 1700 -luvulla sivusto oli edelleen yhteydessä perinteisiin ja rituaaleihin, jotka liittyivät silloin norjalaisiin jumaliin. "Odin -kivi" lävistettiin pyöreällä reiällä, ja paikalliset pariskunnat käyttivät sitä ahdistukseen sitoutumalla pitämällä käsiä raon läpi. [67] 1800 -luvun alussa paikallinen maanomistaja ja äskettäin maahanmuuttaja Orkneyyn päätti poistaa kivet sillä perusteella, että paikalliset ihmiset loukkasivat ja häiritsivät hänen maataan käyttäessään kiviä. Hän aloitti joulukuussa 1814 murskaamalla Odin -kiven. Tämä aiheutti suuttumusta ja hänet pysäytettiin tuhottuaan toisen kiven ja kaatamalla toisen. Kaatunut kivi pystytettiin uudelleen vuonna 1906, ja ympyrän sisällä oli epätarkkoja rekonstruktioita. [64] [68]

Muut myöhään neoliittiset sivustot Muokkaa

Isbister Chambered Cairn, joka tunnetaan yleisesti nimellä "Kotkien hauta", sijaitsee Etelä -Ronaldsayn kallioilla. Tämä kammioinen hauta oli käytössä 800 vuotta tai enemmän vuodesta 3150 eaa., Ja siinä on viisi erillistä kioskia ja kolme sivukammiota. Kaivausten aikana löydettiin 16 000 ihmisen luuta sekä 725 linnunluuta, pääasiassa merikotkaa ja yli 25 kiloa keramiikan sirpaleita. [69] [70] [71]

Hoyn saarella sijaitseva Dwarfie Stane -hauta on valmistettu yhdestä valtavasta punaisesta hiekkakivestä, jossa on ontto keskikammio. Tämä tyyli on aivan toisin kuin mikään muu neoliittinen Orkneyn sivusto ja se on todennäköisesti peräisin noin 2500 eaa. Se oli ensimmäinen 1500 -luvulla ilmestynyt Orcadian muinainen muistomerkki, joka kuvattiin kirjallisesti Kuvaus Insularum Orchadiarum kirjoittanut Joannem Ben, joka selitti sen olemassaolon jättiläisten rakentamana ja käyttämänä. [72] [73]

Pronssikausi Skotlannissa kesti noin 2200 eKr. 800 eKr. Ja Pohjois -Skotlanti on tuottanut suhteellisen niukkaa jäännöksiä tältä ajalta verrattuna neoliittiseen ja myöhempään rautakauteen. Tämä voi osittain johtua huononevista sääoloista toisella vuosituhannella eaa. [74] [75] Orkneyssä rakennettiin tänä aikana vähemmän suuria kivirakenteita, nyt haudattiin pieniin säkkeihin kaukana suurista megaliittikohteista ja uusi dekantteri -kulttuuri alkoi hallita. Siitä huolimatta suuret seremoniapiirit jatkoivat käyttöä [76], kun pronssinen metallityö esiteltiin hitaasti Skotlantiin Euroopasta pitkän ajan kuluessa. [77] [78] Historioitsijat ovat yksimielisiä siitä, että noin 1000 eKr. Lähtien on laillista puhua kelttiläisestä kulttuurista Skotlannissa, [79] vaikka Orcadian Celtic -sivilisaation luonne ja niiden suhteet naapureihin ovat suurelta osin tuntemattomia.

Useiden Manner -sivustojen, kuten Knowes of Trottyn, Kirbuster Hillin ja vaikuttavan Plumcake Moundin lähellä Brodgarin rengasta, lisäksi muilla saarilla on erilaisia ​​pronssikauden rakenteita, kuten Tofts Ness Sandaylla, Warness Edaylla, kahden talon jäänteet Holmin Faray, ja palanut kumpu ja maatila Auskerryllä. [80] [81]

Varhainen rautakausi Muokkaa

Rautakausi tarjoaa lukuisia merkittäviä rakennusjäännöksiä. 1970 -luvun kaivaukset Quanternessissa, lähellä neoliittisen kammion hautaa, paljastivat Atlantin pyöreän talon. Se rakennettiin noin 700 eKr. Käyttämällä kiveä, joka oli irrotettu vanhasta rakennuksesta, joka oli poistunut käytöstä noin kaksi vuosituhatta aikaisemmin.

Lukuisia vastaavia löytöjä on tehty esimerkiksi Bu Manner -maalla ja Pierowall Quarry Westraylla. Nämä ovat myös monia vaikuttavia esite -sivustoja. Nämä ovat merkittäviä kivitornit, jotka kehittyivät pohjois- ja länsi-Skotlannin pyöreän talon perinteistä, ja niiden kuivakiviseinät ovat saattaneet nousta 13 metrin korkeuteen. Vaikka Orkneylla ei ole rintatornia, jossa säilyneet seinät ovat yli muutaman metrin korkeita, on kaivettu useita tärkeitä kohteita, joihin liittyy lukuisia rakennuksia, jotka muodostavat "rintakylän". [82]

Midhowe Broch sijaitsee lähellä Rousayn samannimistä patoa. Näyttää siltä, ​​että on ollut ainakin kaksi erillistä miehitysjaksoa, ja jossain vaiheessa seinän ulkopuolelle lisättiin tukipalkkeja, mikä viittaa siihen, että rakenne tarvitsi tukea. Se on yksi 11 esitepaikasta Eynhallow Soundin kummallakin puolella. [83] [84] Burroughston Broch Shapinsayn saarella rakennettiin ensimmäisen vuosituhannen jälkipuoliskolla eKr. Ja kaivettiin 1800 -luvun puolivälissä. Sen maanpäällyste on ehjä, joten kävijät voivat katsoa alas rintakoriin ylhäältä. Seinät ovat paikoin jopa 4 metriä (13 jalkaa) paksuja, ja sisäänkäynnin ulkopuolella on täydellinen kammio. Kivikalusteiden jäänteet näkyvät sisätiloissa. [85] [86] [87]

Mine Howe, joka sijaitsee lähellä Tankernessia St Andrewsin seurakunnassa, on esihistoriallinen maanalainen ihmisen kammio, joka on kaivettu 7 metriä (23 jalkaa) syvälle suuren kumpun sisään. Sen tarkoitus ei ole ilmeinen. Seinät on vuorattu kivillä, jotka on sovitettu muodostamaan kaari ontelon päälle ja jyrkät portaat johtavat kalliopohjaan. Sisäänkäynti on pienen kukkulan huipulla, ja ympärillä on oja ja todisteita hienostuneesta metallista. [88] Rennibister Earth House on souterrain, joka koostuu soikeasta kammiosta, jossa on ruostumaton katto, jota tukevat pilarit. Vaikka nämä rakenteet liittyvät yleensä ruoan varastointiin, tämä paikka muistuttaa neoliittisia kammiohautoja ja kaivaukset paljastivat 18 ihmisen luurankoa. [89]

Pyörähuoneet ovat myöhemmän rautakauden kivirakennuksia, joiden ominaispiirteisiin kuuluu ulkoseinä, jonka sisällä ympyrä kivipilareita (jotka muistuttavat pyörän pinnoja) muodostavat pohjan kaarille, jotka tukevat ruostumatonta kattoa, jossa on tulisija. [90] Orkneyssä on tunnistettu kahdeksan oletettua kohdetta, vaikka tyyli on erilainen kuin Shetlannin ja Länsi -saarten. Orkneyn kohteita on neljä Sandaylla, yksi Edayn vasikka, yksi Hillock of Burroughstonissa Shapinsaylla ja kaksi Mannerissa Burrian Brochissa ja Broch of Gurnessissa. [91] [92]

Rooman vaikutus Edit

Lyhyen ajan Orkney nousi esihistoriasta ja esihistoriaan. Kreikkalainen tutkimusmatkailija Pytheas vieraili Britanniassa joskus vuosina 322–285 eaa. Ja saattoi kiertää mantereen. Hänen Merellä hän viittaa pohjoisimpaan kohtaan Orcas, ehkä viittaus Orkneyyn. [93]

On huomattava, että varhaisin kirjallinen todiste muodollisesta yhteydestä Rooman ja Skotlannin välillä on "Orkneyn kuninkaan" läsnäolo, joka oli yksi yhdestätoista brittiläisestä kuninkaasta, jotka antautuivat keisari Claudiukselle Colchesterissa vuonna 43 jKr. aikaisemmin. [94] Pitkät etäisyydet ja lyhyet ajanjaksot viittaavat vahvasti Rooman ja Orkneyn väliseen yhteyteen, vaikka mitään todisteita tästä ei ole löydetty ja vastakohta myöhemmälle Kaledonian vastarinnalle Roomaa kohtaan on silmiinpistävä. [95] Pomponius Mela, roomalainen maantieteilijä, kirjoitti teokseensa De Chorographia, kirjoitettu c. 43 jKr., Että Orkneyn saaria oli kolmekymmentä. [96] On varmasti todisteita orkadilaisesta yhteydestä Roomaan ennen vuotta 60 jKr. Gurnessin brochista löydetystä keramiikasta ja Lingron esistä on löydetty 1. ja 2. vuosisadan roomalaisia ​​kolikoita. [97] [98]

Rooman läsnäolo Skotlannissa oli kuitenkin hieman enemmän kuin sarja suhteellisen lyhyitä välivaiheita osittaisesta sotilaallisesta miehityksestä. [99] Kun Rooman vaikutusvalta väheni Skotlannissa vuodesta 211 lähtien, [100] Orkney haalistui jälleen historiasta ja kelttiläisen rautakauden elämäntapa jatkui, suurelta osin muuttumattomana. [101]

Pikisääntö Muokkaa

Vuosisatojen ajan Rooman retkien jälkeen Skotlannin alueelle Orkney oli ainakin jonkin aikaa osa Pictian valtakuntaa. Pictish Orcadians tiedetään hyvin vähän, tärkeimmät arkeologiset jäänteet ovat symbolikiviä. Yksi parhaista esimerkeistä sijaitsee Brough of Birsaylla, ja se näyttää 3 soturia, joilla on keihäät ja miekkapuikot yhdistettynä perinteisiin piktilaisiin symboleihin. [102] [103] Tällä pienellä vuorovesisaarella on pitkä asutushistoria, joka jatkui pohjoismaiselle ajalle.

Adomnan, St Columban elämäkerta, kertoo, että orkidealaisia ​​oli Pictish High Kingin, Bridein, hovissa vuonna 565. jKr. vaikka he ovat saattaneet olla vain vieraita tuomioistuimessa. [104] Pictish -hautausmaa löydettiin Skaill Housen alueelta (Skara Braen vierestä) vuonna 1996. [105]

Kristinusko luultavasti saapui Orkneyyn 6. vuosisadalla ja järjestäytynyt kirkon auktoriteetti syntyi 8. vuosisadalla. Burstquoy-karanpyörä, joka löydettiin Pictish-sivustolta Birsaysta, on Oghamin kaiverrettu esine, jonka tulkinta on aiheuttanut kiistaa, vaikka sen katsotaan nykyään olevan sekä irlantilaista että kristillistä alkuperää. Todisteet, jotka liittyvät Papa Westrayn Pyhän Bonifacen kirkkoon, viittaavat siihen, että tämä saari oli ollut Orkneyn kristillisen piispakunnan paikka Pictish -aikoina. [106] [107] 8. vuosisata oli myös aika, jolloin viikinkien hyökkäykset Skotlannin rannalle alkoivat ja heidän kanssaan tuli uusi kulttuuri ja kieli Orkneyn saarille. Pohjoismaiden aikakausi on tarjonnut monenlaisia ​​kirjallisia asiakirjoja, muun muassa merkittävän Orkneyinga -saagan, ja tässä vaiheessa saaristo nousee täysin historialliseen aikakauteen. [108]


Noin ympäri: Maeshowe – toinen osa

Jaettujen arkkitehtonisten elementtien perusteella Maeshowe on antanut nimensä tietylle kammioalueelle.

Maeshowe-tyyppiset kahvilat, joille on ominaista sivukennot, jotka haarautuvat keskikammiosta, johon pääsee pitkällä ja matalalla käytävällä, on liitetty suhteisiin kauempana, erityisesti Irlannissa. Irlannin käytävähautojen arkkitehtuuri on ehdotetun mukaan vain yksi elementti, jonka kopioivat ”kunnianhimoiset ja laajalti matkustaneet” orkadilaiset ryhmät, jotka pyrkivät ”lisäämään valtaansa omaksumalla eksoottisen perinteen” [1].

Mutta yhtäläisyyksistä huolimatta Maeshowella on selviä eroja, ja voidaan väittää, että sillä on voinut olla erilainen rooli. Kuten olemme nähneet, se sisälsi vain vähän, jos ei lainkaan, ihmisen jäänteitä, ja on väitetty, ettei pääsyä sen sisätiloihin ole koskaan tarkoitettu. Maeshowe edusti ehkä jotain aivan muuta. Osoittaako tämä epänormaali luonne, että se oli myöhemmin kammiorakennusten historiassa?

Aikaisempi rakennus

Maeshowe rakennettiin keinotekoiselle alustalle, joka oli muotoiltu asettamalla valtavia määriä savea luonnolliselle rungolle tasaiselle pinnalle. Vuonna 1991 sisäänkäynnin ulkopuolella tehdyt kaivaukset paljastivat kiviviemärin savialustan alla. Maaperäanalyysi ehdotti miehitys talletuksia, joten viemäri tulkittiin jäänteiksi aikaisemmasta neoliittisesta talosta [2]. Tämä rakennus, ehdotettiin, oli purettu ja alue peitetty savella, jotta Maeshowe – voitaisiin rakentaa samaan linjaan kuin edeltäjänsä.

Kaivinkoneille Maeshowelle valittuun paikkaan vaikutti selvästi aikaisempi rakennus: "... voidaan luottavaisin mielin väittää, että [Maeshowen] rakentamiseen valittu paikka oli jo jonkinlaisen rakenteen varassa ..." [2]

"Riippumatta Maeshowen alla olevan rakenteen roolista, pidettiin tarkoituksenmukaisena toimia paikkana massiivisen käytävähaudan rakentamiselle." [2]

Koska meillä ei ole todisteita Maeshowelle, sen ehdotettu edeltäjä sopii neoliittisen Orkneyn aikajanalle, ei tiedetä. Mutta kuten jäljempänä näemme, Maeshowe-tyyppisen puron rakentaminen aikaisempien rakennusten päälle on kohdattu muualla.

Pysyvä kivi

Maeshowen takana oleva seisovan kivipistokkeen sijainti (Challands et al. 2005)

Vuoden 1991 tutkimuksissa paljastui myös suuri seisova kivipistorasia -aukko Maeshowen takana olevalla alustalla. Syvyytensä perusteella sen sisältämä megaliitti oli isompi ja korkeampi kuin lähellä olevilla Stennessin kivillä [2]. Se oli poistettu varovasti muinaisina aikoina, mutta käytettävissä olevien todisteiden perusteella emme tiedä milloin. Emme myöskään tiedä, miten se liittyi Maeshoween.

Hyvin samankaltainen tilanne oli Howe, Stromness, noin kolme kilometriä Maeshowesta lounaaseen.

Kivipistokkeen sijainti Howe, Stromness. (Ballin-Smith. 1994)

Siellä tehdyt kaivaukset vuosina 1978–1982 osoittivat, että yhtä suuri seisova kivi seisoi neoliittisen rakenteen vieressä, joka korvattiin rakennuksella, joka tulkittiin pysähtyneeksi patoksi [3]. Tämä tulkinta on kuitenkin ongelmallinen, kun otetaan huomioon tulisija - ominaisuus, jota ei todennäköisesti löydetä hautausrakenteesta. Sen sijaan arkkitehtoniset rinnakkaisuudet rakenteen Kaksikymmentäseitsemän Brodgarin nessissä ja Howen "pysähtyneen pyrstön" välillä viittaavat siihen, että sillä oli erilainen ja vielä epäselvä rooli.

Olipa tämä rooli mikä tahansa, Howe -rakenne purettiin erittäin huolellisesti ja peitettiin paksulla savikerroksella. Tämän päälle rakennettiin Maeshowe-tyyppinen käytävähauta samaan linjaan kuin edeltäjänsä.

"Selviytyneen muurauksen laadusta on selvää, että tämä hauta olisi ollut yksi hienoimmista löydetyistä Orkneyn neoliittisista hautoista, mahdollisesti laadultaan ja rakenteellisiltaan samanlainen kuin Maeshowe." [3]

Vaikka käytävähauta oli pienempi kuin Maeshowe, se oli tyyliltään niin samanlainen, että kaivukoneet pitivät sitä ”todennäköisenä, että samat rakentajat olivat mukana”. [3]

Miten seisova kivi liittyy Maeshowe-tyyppiseen Cairniin Howessa, ei ole selvää.

Voidaan todella sanoa, että se poistettiin jossain vaiheessa ennen varhaisen rautakauden uudelleen miehitystä ja sivuston uudistamista. The excavators thought it may have been removed prior to the construction of the Howe cairn and ditch. The fact the stone socket cut the surrounding ditch, however, has been taken as evidence the Maeshowe-type structure and the megalith were contemporary [2].

Plan of the Maeshowe-type passage grave encountered at Howe. (Ballin-Smith 1994)

Back at Maeshowe, in 1991, the orientation of the stone socket suggested it may have been part of a stone circle. Unfortunately, there was no conclusive evidence for other stone sockets [2]. If the standing stone was earlier than Maeshowe and part of a stone circle, it may be that more sockets lie beneath the clay platform on which the passage grave was built.

Were the megaliths incorporated into Maeshowe once part of this ring of stones? Until proof is found – which is unlikely given Maeshowe’s protected status – the existence of an earlier stone circle must remain hypothetical.

The dark of winter

Maeshowe in winter. (Sigurd Towrie)

“Surely there could be no darker place in the be-wintered world than the interior of Maeshowe. One of the light rays is caught in this stone web of death. Through the long corridor it has found its way it splashes the far wall of the chamber. The illumination lasts a few minutes, then is quenched.”

Maeshowe entrance passage from the interior. (Sigurd Towrie)

With its south-westerly facing entrance, Maeshowe’s best known attribute is its orientation towards the setting sun around midwinter. But although the idea of the last rays of the winter solstice setting sun piercing the darkness of the cairn’s interior conjures suitably dramatic imagery the actual situation is much more complex.

As archaeoastronomer Clive Ruggles pointed out: “[A]lthough it has been stated a number of times that the setting sun’s rays around the midwinter solstice illuminate, or at least once illuminated, the rear wall of the central chamber, the mean axis of the inner part of the passage (azimuth 221°) was more in line with sunsets some three weeks earlier or later.” [4]

Although this seems pretty clear cut, note that the orientation refers specifically to the inner passage. And therein lies the problem. Much of what has been written about Maeshowe and the winter solstice relates to the current configuration of the entrance and outer passage.

Not only was the outer arrangement reconstructed at some point after the excavation but details of the original layout are lacking. Not only was it probably ruinous but further damaged by Farrer’s operation to clear it out.

Maeshowe from the rear. (Sigurd Towrie)

As Petrie pointed out in 1861, the outer passage appeared to have originally 71cm (28in) high [5] – lower than the intact inner section. Although unroofed when excavated, if the outer section was originally covered then this would dramatically impact the sunlight entering the chamber [6].

There is, however, no reliable evidence that the outer passage was covered.The situation is not helped by inconsistencies in the early accounts and plans. As mentioned previously, in his 1861 letter to the local newspaper, Petrie said “the covering stones had been removed for about 22½ feet” [5]. A very brief report to the Archaeological Journal, also written in July 1861, states: “the covering stones for about 15ft were wanting” [7]. Knowing Petrie’s work elsewhere, I find it hard to believe he would not have spotted and recorded collapsed roof material.

It has been suggested that the outer section “may have been in the form of an open trench” leading to the actual entrance – much as the reconsolidated entrance appears today [6]. It is interesting to note that the excavators of the Maeshowe-inspired passage grave at Howe suggested a forecourt enhanced the grandeur of that construction [3].

If it was the blocking stone that marked the original entrance to Maeshowe, via the megalith-lined inner passage, and was used to seal the chamber, it did not completely block the passage. The top is lower than the passage roof so, when in place, left a distinct gap. It is often suggested this gap acted as a “lightbox”, similar to the one found in Newgrange, Ireland. However, once again, given the uncertainty surrounding the original entrance, this function cannot be verified.

Because the form of Maeshowe’s outer passage is not clear, we cannot say how the midwinter sunsets affected Maeshowe and how, if at all, they were experienced in the central chamber. But whether the sunlight penetrated the depths of the chamber or the setting sun was framed by the entrance, the time around the winter solstice was clearly significant.

It may be then, as now, it marked the passing of time – the death of the old year and the birth of the new one. In the dark depths of an Orkney winter today, the solstice remains a welcome indicator that the sun is returning.

To the people of Neolithic Orkney the return of the sun heralded a resurgence of light and the return of life to the land – just as it still does.

Although in Orkney the worst of winter often follows the solstice, it remains a comforting thought to know the days are lengthening again.


3. Oswald of Northumbria

Oswald was a Christian King of Northumbria during the 7th century. After his brother Eanfrith was killed by the Celtic ruler Cadwallon ap Cadfan, Oswald attacked Cadwallon at Heavenfield.

Oswald is recorded having a vision of Saint Columba before the battle. As a result, his council agreed to be baptised and accepted Christianity. As the enemy approached Oswald even set up a cross and prayed, encouraging his small force to do the same.

They killed Cadwallon and defeated his much larger host. Oswald’s success as a Christian king led to his veneration as a saint throughout the Middle Ages.

Oswald of Northumbria. Image credit: Wolfgang Sauber / Commons.


THE JACOBITE RISINGS

It all started with James VII, as we called him in Scotland or James II as he was known in England, the last Roman Catholic monarch to reign over the kingdoms of England, Scotland and Ireland. Invaded by his Protestant son-in-law and subsequently overthrown, James was forced into exile in France.

From 1689- 1690 Viscount Dundee, James' most zealous Scottish supporter, rallied troops and turned to military action against William and Mary's government forces. The first Jacobite rising broke out but didn't prove popular at all.

In 1707, the two kingdoms of Scotland and England were united much to the dismay of those who supported the Jacobite cause. James VIII/III attempted to claim the throne twice, in 1708 and in 1715, which resulted in a rising led by the Earl of Mar. In 1719, the Jacobites found an ally in Spain and this rebellion was led by Lord Tullibardine and Earl Marischal.

After failing to persuade the French government to commit to another invasion, Prince Charles, the 'Young Pretender', decided to fund his own rising. He sailed from France to Scotland, arriving on Eriskay in the Outer Hebrides in July 1745 and then travelled across the Highlands, to assemble a Jacobite army. This venture ended in the Battle of Culloden in 1745 whereby the Scottish army was defeated in what is probably the worst event to have ever overtaken Scotland.


Human Burial Chamber and Artwork: Million Years Of ‘Culture’

I was delighted to find the Hougue Bie burial chamber on what is now called ‘Jersey’. It reminded me of the Maeshowe one on what is now called ‘Orkney’ in what is now called ‘Scotland’ that I’d seen on television. Maeshowe is another fine example of early greenYgrey architecture:

Reading about it again on the orkneyjar website I saw that it is different to Hougue Bie in that its alignment is for the midwinter sunrise to reach its back wall, similar to Newgrange in what is now known as ‘Ireland’, with Hougue Bie said to be structured for the equinoxes.

British and European Burial Chambers and Artwork

Britain’s stone circles and burial chambers date from about 6,000 years ago before the great pyramids of Egypt, and thousands of years before ‘monotheism’ emerged in the Middle-East, and God and Devil, Heaven and Hell, took the place of reverence for nature and the cosmos.

Although that seems a long time ago, it is quite ‘recent’ compared to artwork, with cave paintings in modern Europe dated to 30,000 – 32,000 years ago.

That’s right, 30,000 years before Christ was born and the Romans invaded ‘Britain’ that’s 15 times the amount of time we’ve got any written recorded history for northern Europe, and 30 times modern history started in Britain after the Norman invasion our ancestors were creating artwork like this:

Cave painting found in Indonesia dating to 35,000 – 40,000 years ago are now thought to be the oldest found:

Above knowledge refreshed on Wikipedia.

African Burial Chamber Million Years Old

Funnily enough, I watched a documentary this week about what is thought to be the oldest burial chamber yet found that doesn’t mean it’s the oldest, just the oldest found. There’s an article about it on BBC news.

It’s deep underground in modern ‘South Africa’, and needed thin archaeologists to access it and recover the remains of fifteen of our ancestors. It resulted in a team of intrepid non-claustrophobic researchers, backed by greenYgrey:

They’ve been dated to a million years old yes, that’s right, 1,000,000 years compared to the 2,000 since Christianity, 500,000 times as much human life we know very little about as that we do except that if our ancestors were conducting ritual burial at the start of it, then there is likely to have been a lot of ‘culture’ and ‘cosmology’ going on long before the cave paintings of 30,000 – 40,000 years ago, and the stone circles and burial chambers of 6,000 years ago.

One of the XaW Files subtitle Beyond Humanity’s meanings is this knowledge beyond humanity, either in the past or the distance of space for the human species, and the mind for individual humans.

Living in a narrow band of troposhere atmosphere on a planet circling a star that is one of billions in our Milky Way galaxy a galaxy that is one of billions in the known universe (which may be one of many, millions or billions?)…

… which sometimes looks greenygrey/gYgPOP…

… in a very short period of recorded history, compared to how long we’ve been walking the Earth and looking to the stars, we try and make sense of our place in existence.

We even make it hard for ourselves by shutting down knowledge because it doesn’t fit in with ‘beliefs’, or cloud history by raising religious, geographical or cultural bias over scientific paradigms and investigative research.


In general, it is believed by historians that the Celtic people migrated from a common Indo-European homeland somewhere in Eastern Europe and migrated westward. The increasing sophistication, social-stratification, state-building, and so forth, of central Europe gave rise to the periods that that scholars call proto-Celtic and Celtic, or Hallstat 800-500 BCE and La Tene 500-100 BCE. The spread of Celtic culture to the British Isles and to the Atlantic seaboard of Europe took place roughly around 900 BCE. It is safe to assume that there were religious specialists of some kind there at the time, though the notion of "Druids" as a comprehensive religious and intellectual caste doesn't emerge until about 500 BCE or shortly after.

To correlate that date with other world events, 500 BCE is about the same time that the Buddha is alive in India, Aeschylus and Thespis are writing plays in Greece, Confucius is working for Emperor King-Wang 3rd of China, The Republic of Sicily establishes its first allegiance with Rome, Jeshua is high priest of Palestine, Darius 1st heads the Persian Empire, annually elected archons rule Athens, and Pythagoras is visiting Egypt.

There is good evidence that through their trade routes, and the adoption of customs indigenous to the areas they colonized, that Celtic culture experienced much change and innovation over time. The British Isles may have been visited by humans as early as the retreat of the Ice Age, and has been home to an indigenous neo-lithic (new stone age) culture that contributed much to the development of the Celtic culture at its height of achievement. (Historian Colin Renfrew has, for example, argued that the Celts emerged from an indigenous pre-Celtic Neolithic culture.)

Here is a brief, and certainly not complete, timeline of the history of the Celtic people, and the islands of Britain and Ireland.


Fort William

Fort William is the second largest settlement in the Highlands of Scotland with around 10,000 inhabitants – and the largest town: only the city of Inverness is larger.Fort William is a major tourist centre, with Glen Coe just to the south, Aonach Mòr to the east and Glenfinnan to the west, on the Road to the Isles. On the 7th (Fri), take in the awesome beauty at Nevis Range Mountain Resort, pause for some photo ops at Seated Sculpture, contemplate the long history of Glenfinnan Monument, then contemplate the long history of Glenfinnan Viaduct, and finally pause for some serene contemplation at Glenfinnan Church. On the 8th (Sat), you'll have a packed day of sightseeing: appreciate the history behind The Glencoe Massacre Monument, admire the verdant scenery at Glen Coe, then take your sightseeing to a higher altitude at The Three Sisters, then admire the sheer force of Steall Waterfall, and finally take in the awesome beauty at Ben Nevis.

For where to stay, other places to visit, more things to do, and other tourist information, you can read our Fort William online attractions planner.

Getting from Edinburgh to Fort William by car takes about 3.5 hours. Other options: do a combination of train and bus or take a bus. Finish up your sightseeing early on the 8th (Sat) so you can go by car to Isle of Skye.


Inverness Castle

HERITAGE RATING:

HERITAGE HIGHLIGHTS: Medieval castle well

Inverness Castle is an imposing Victorian building on a rocky outcrop overlooking the River Ness. The current 19th-century castle is just the latest in a series of fortifications dating back to at least the 11th century, though not all were on the same site.

Historia

William Shakespeare has Inverness Castle as the site where Duncan is murdered by Macbeth in 1040. The playwright took liberties with history, however, as Duncan actually died in battle near Elgin. The castle that Shakespeare used as the setting for Duncan's murder was located several miles south of the current riverside site.

In 1057 Malcolm III built a new castle on the present site after destroying Macbeth's earlier fortress at Crown Hill. The 11th-century castle was occupied by English troops in 1303 as part of Edward I's attempts to seize Scotland. In 1308 Robert Bruce recaptured the castle and had it destroyed to prevent it from being used by the English.

In 1410 Donald, Lord of the Isles attacked Inverness. This prompted the Earl of Mar to rebuild the earlier castle two years later. Sixteen years later Inverness Castle was the setting for King James IV's bid to break the authority of the Lords of the Isles. King James occupied the castle and invited Alexander MacDonald, Lord of the Isles to appear before him. as soon as Alexander appeared he was thrown into prison along with other Highland lords who had defied royal power in the Highlands.

After spending some time in prison Alexander was released, but he almost instantly launched a fresh revolt and led a large force of soldiers on Inverness in 1429. MacDonald sacked Inverness but was eventually forced to submit to the king. That did not stop his successor, John MacDonald of Islay, from attacking Inverness Castle on three separate occasions. After each attack, the castle defences were strengthened.

In 1508 the Earl of Huntly was appointed hereditary keeper of Inverness Castle. In 1548 the 4th Earl rebuilt the castle in stone. In 1562 the Earl refused to allow Mary, Queen of Scots to enter the castle. His defiance prompted an immediate attack by loyal soldiers drawn from the Fraser and Munro clans. Mary's forces captured the castle, but oddly, the Gordons of Huntly were allowed to continue as keepers. They transformed the castle into a comfortable residence with opulent staterooms.

In 1644 the castle was occupied by Covenanter troops who repulsed a siege by the Royalist leader General James Graham, Marquis of Montrose. Royalist soldiers supporting Charles II eventually captured the castle in 1649 but surrendered it to a Covenanter army under General Leslie.

In 1652 Oliver Cromwell began building a new fortress at Inverness, closer to the mouth of the River Ness, using stone taken from churches in the region. The new fortification was known at the time as 'The Sconce' but is now known simply as Cromwell's Fort, or Citadel. The only part of Cromwell's fort to survive is the clock tower and a section of ramparts.

Inverness Castle was captured by Bonnie Prince Charlie in 1746, but after the Jacobites were defeated at the Battle of Culloden government forces destroyed the castle.

The Victorian Castle

The final phase in the castle's long history came in 1836 when architect William Burn designed new buildings in castellated style. he first was used as the County Hall for Inverness-shire while the second, built in 1848, was used as Inverness gaol, though it was later converted to be the Sheriff's Court. This 19th-century version of the castle is made from striking reddish sandstone.

Only two parts of the medieval castle survive. In between the County Hall and Sheriff's Court is the castle well, restored in 1909. A short section of retaining wall is the only other part of the medieval structure intact today.

In front of the castle is a statue of Flora MacDonald and her dog. MacDonald is famous for her role in helping Bonnie Prince Charlie to escape capture by government forces, even though she herself was not a Jacobite supporter. The sculpture was created by an Inverness native, Andrew Davidson, and was erected in 1899.

Since the castle is still in use as a Sheriff's Court and for government proposes only one tower is open to visitors. The tower, known as Inverness Castle Viewpoint, gives wonderful 360-degree views over Inverness and the River Ness. Even if you don't ascend the tower you can still get outstanding views across the river to Inverness Cathedral on the far bank.

As you explore the castle site you will notice small posts in the ground, each with a date and historical event. The posts are arranged as a timeline tracing the castle's long history and are extremely well done, giving you an excellent overview of the castle's heritage.

Getting There

Inverness Castle is very well signposted around Inverness town centre. It stands directly above Inverness Museum at the top of Castle Wynd. There is easy pedestrian access from High Street at the east end of Ness Bridge. There is no public parking on site but there are paid parking areas nearby. The best views of Inverness Castle are from the opposite (west) side of the River Ness on Ness Walk.

Most photos are available for licensing, please contact Britain Express image library.

About Inverness Castle
Osoite: above Castle Wynd, Inverness, Highlands, Scotland, IV2 3EG
Attraction Type: Castle
Location: Access via a stair above Castle Wynd, off Inverness High Street. Well signposted from the town centre for pedestrians.
Website: Inverness Castle
Location map
OS: NH666450
Photo Credit: David Ross and Britain Express

POPULAR POSTS

NEARBY HISTORIC ATTRACTIONS

Heritage Rated from 1- 5 (low to exceptional) on historic interest

Abertarff House - 0.3 miles (Historic Building)

Nearest Accommodation to Inverness Castle:

Nearby accommodation is calculated 'as the crow flies' from Inverness Castle. 'Nearest' may involve a long drive up and down glens or, if you are near the coast, may include a ferry ride! Please check the property map to make sure the location is right for you.


Katso video: Maeshowe. Overview