Herakles taistelee Tritonia vastaan

Herakles taistelee Tritonia vastaan


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Maailmankaikkeus

Luojat

Herakles (tai Heracles Ώ ]), joka tunnetaan myös hänen roomalaisella nimellään Hercules, oli Zeuksen ja kuolevaisen Alkmenen poika ja yksi muinaisten aikojen kuuluisimmista sankareista. Monien hyökkäysten joukossa hän purjehti argonautien kanssa Jasonin johdolla. Enimmäkseen sankarillisesta maineestaan ​​huolimatta hän oli tunnettu Hippolytan raiskauksesta ja amazonien orjuudesta. Α ] Ώ ] Vaikka hänen pahimmat rikoksensa annettiin anteeksi, tämä tapahtuma on toisinaan vastustanut häntä amazoneja, erityisesti heidän mestariaan Wonder Womania vastaan.


Jason ja argonautit kertoivat uudestaan ​​englanniksi

Kohtalot kutovat verkkoaan

Näyttelijöitä päähenkilöistä

Jason: tarinamme sankari
Medea: Jasonin vaimo
Kuningas Pelias: Jasonin valtaistuimen anastaja
Kuningas Aeetes: kultaisen fleecen haltija
Orpheus: antiikin maailman suurin muusikko
Herakles: Zeuksen poika, kuuluisa kahdestatoista työstään
Peleus: Akillesen isä ja Telamonin veli
Telamon: Ajax isä
Argos: Argon rakentaja
Castor ja Pollux: (Polydeuces), eli Kaksoset kaksoset yhdessä heidän sisarensa Helenin kanssa
Meleager: Calydonian villisian tappaja
Atalanta: Argon ainoa nainen
Zetes ja Calais: siivekäs Boreads
Theseus: Minotauruksen tappaja ja monien muiden legendojen sankari
Laertes: Odysseuksen isä
Autolycus: Hermesin poika ja varas
Idmon ja Mopsus: näkijät
Lynceus: erityisillä näkökyvyillä
Tiphys: ruorimies
Eufemos: kyky kävellä veden päällä
Ja monia muita hahmoja, mukaan lukien 50 argonaattia

Kuten useimmilla sankarillisilla eepoksilla, sankarin kohtalo näyttää olevan kehrätty kohtaloista ennen kuin hän edes syntyi. Tämä eeppinen tarina alkaa Aesonista, Iolcuksen laillisesta perillisestä, ja Peliasista, hänen mustasukkaisesta velipuolestaan. Kun heidän isänsä, Iolcuksen kuningas, kuoli, Pelias vangitsi Aesonin ja otti kruunun itselleen. Peliasille tuntematon Aesonin vaimo synnytti kuitenkin pojan nimeltä Jason. Välttääkseen Jasonin varman kuoleman Peliasin käsissä, hänen äitinsä lähetti hänet viisas ja jalo kentauri Chironin luolaan. Chiron opetti Jasonia kaksikymmentä vuotta muinaisen maailman taiteissa, kunnes tuli aika vaatia esikoisoikeuttaan.

Samaan aikaan Pelias, Poseidonin poika, vartioi mustasukkaisesti kruunuaan. Hän kunnioitti kaikkia jumalia paitsi Herraa, jumalten kuningatar, ja kuuli Delfan oraakkelia, joka profetoi: "Vihamielinen tuomio odottaa, että sinut tapetaan sen miehen kädellä, jolla on vain yksi sandaali."

Jasonin ensimmäinen testi

Kun Jason palasi Iolcusiin, hän kohtasi heikon vanhan naisen, joka pyysi kuljetusta Anaurus -joen yli. Onneksi Jason ei epäröinyt kuljettaa vanhaa naista, koska hän oli itse asiassa naamioitunut kuningatar Hera. Hera testasi Jasonia, koska hän tarvitsi sankarin kostaakseen Pelian halveksuntaa. Jumalisen painonsa alla hämmästynyt Jason menetti sandaalin joessa, mutta sai jumalattaren suosion.

Mahdoton tehtävä

Jason saapui Iolcusiin saadakseen valtaistuimensa juhlatilaisuudessa, jonka hänen kuninkaansa Pelias piti isänsä Poseidonin kunniaksi. Kuitenkin kuningas Pelias, Jasonin setä, ei aikonut luopua hallituksestaan. Nähdessään Jasonin yllään yhden sandaalin, Pelias suunnitteli salaperäisen suunnitelman lähettää hänet mahdottomaan tehtävään kaukaiselle maalle noutaakseen maagisen kultaisen fleecen toivoen, että hän eksyy merelle tai vieraiden joukkoon. Jason suostui setänsä tehtävään ja halusi todistaa olevansa kelvollinen hallitsemaan valtakuntaa.

Sankarien kokoontuminen

Jason kutsui tehtävänsä avuksi Argosin laivanrakentajan, joka rakensi Athenen avulla suurimman ja nopeimman aluksen purjehtimaan. Argo. Ja hänen kynsiinsä asetettiin puutavaraa Dodonan Zeuksen pyhästä lehdestä, jolla oli profetian voima. Sitten Jason kokosi neljä tusinaa Kreikan suurimpia sankareita, mukaan lukien Heracles, legendaarinen Zeus Theseuksen poika, Minotaurus Orpheuksen tappaja, suuri runoilija ja muusikko Castor ja Polydeuces, joka tunnetaan myös nimellä Kaksoset Atalanta, suuri metsästäjä näkijät, Idmon ja Mopsus siivekkäitä veljiä, Zetes ja Calais, monien tulevien Troijan sodan sankareiden isät, ja monet muut kohtaloivat koskaan palaamasta kotiin. Tästä lähtien tämä sankariryhmä, joka on nimetty heidän aluksensa mukaan, tunnettiin argonautteina.

Seikkailut alkavat

Argo

Argon rakensi laivanrakentaja Argus, ja jumalatar Hera suojeli erityisesti sen miehistöä. Argon sanottiin olevan suunniteltu tai rakennettu Athenen avulla. Muiden legendojen mukaan hän sisälsi kyvyllään maagisen puutavaran Dodonan pyhästä metsästä, joka voisi puhua ja esittää ennustuksia. Onnistuneen matkan jälkeen Argo vihittiin Poseidonille Korintin kannaksella. Sitten hänet käännettiin taivaalle ja muutettiin Argo Navisin tähdistöksi. Useat antiikin kirjoittajat (Apollonius Rhodius, Pliny, Philostephanus) keskustelivat aluksen hypoteettisesta muodosta. Yleensä hänet kuviteltiin kuin kreikkalainen sotalaiva, keittiö, ja kirjoittajat olettivat, että hän oli ensimmäinen tämän tyyppinen alus, joka oli lähtenyt avomerelle.

Jälkeen Argo oli varustettu kaikella merellä purjehtimiseen tarvittavalla tarvikkeella, ja Jason oli puhunut rohkaisevia sanoja ihmisjoukolle ilman mitään lisäselvitystä, argonautit, heidän mahtava voimansa yhteensä, vetivät Argo sen kiinnityspaikoista alas merelle. Argonautit nostivat purjeensa ja lauloivat lauluja Artemikselle, laivojen pelastajalle. Kova tuuli nousi ja työnsi Argo jyrkkien merien läpi. Kalat, sekä suuret että pienet, nousivat keulaan saattaaksemme sankareitamme eteenpäin. Pian heidän kotimaansa katosi horisontin ulkopuolelle. Se olisi vaarallinen matka Colchisiin. Jumalat haastavat argonautit monilla koettelemuksilla ja useat kuolevat edessä oleviin vaaroihin.

Saaren valtakunta naisia

The Argon purjeet jännittivät kuusi päivää, kunnes tuulet kuolivat auringonlaskun aikaan ja miehistö jätettiin soutamaan Lemnoksen saarelle, saarelle, jolla asuu vain mustasukkaisia ​​naisia, jotka olivat tappaneet häikäilemättömästi paitsi avionrikkomiehensä myös kaikki saaren miehet . Ainoastaan ​​kuningatar Hypsipyle oli säästänyt isäänsä ja asettanut hänet ajelehtimaan merelle arkkuun. Lemnoksen naiset katsoivat suurta pelkoa Argo, sillä he luulivat, että se oli kosto heidän rikoksistaan. Laivan satamahetkellä naiset kokoontuivat neuvostoon ja suunnittelivat suunnitelman kutsua argonautit kotiinsa lahjoilla ruokaa, viiniä ja rakkautta, jotta heillä olisi jälleen vahvoja miehiä kyntämään pellot rauhan aikoina ja ottamaan ylös aseita sodan aikoina. Sankarimme jäivät Lemnosille vuodeksi ja synnyttivät monia lapsia. Kun argonautit ottivat jälleen aironsa, Hypsipyle pyysi Jasonia, hänen rakastajaansa, kyynelistä jäähyväiset ja vannoi, että jos hän palaa, hänen valtakuntansa odotti hänen valtaansa.

Kuusiaseiset hirviöt ja kauhea virhe

Lemnosista argonautit purjehtivat Karhumäen saarelle, jossa vieraanvarainen Doliones -kuningas Cyzicus täytti aluksensa varastot viinillä ja lampailla. Seuraavana aamuna, kun kuningas Cyzicus osoitti Jasonille turvallisen kulun meren läpi, kuuden aseisen hirviöt hyökkäsivät heidän kimppuunsa. Onneksi Heracles kohtasi heidät jousella kädessään ja kaatoi ne yksitellen kuin puut. Argonautit nousivat epäröimättä Argo, löysäsi kiinnityspaikkoja ja purjehti nousevan vuorovesi. Kuitenkin illan tullessa heilahtavat tuulet työnsivät aavistamatonta miehistöä taaksepäin ja he heittivät jälleen karhumäelle. Dolionit, luullen argonautit vihollisiksi, hyökkäsivät. Sinä yönä monet Dolionesin mestareista tapettiin, mukaan lukien kuningas Cyzicus, jonka rintojen luut murskasivat Jasonin keihäs. Aamunkoitteessa, kun molemmat osapuolet ymmärsivät erehdyksensä, he järjestivät yksityiskohtaiset hautajaiset ja surivat langenneita tovereitaan kolme päivää ja kolme yötä.

Herakles ja kaksitoista työtä

Argonautin seuraava pysäkki oli Mysia. Sillä välin kun Zeuksen poika lähti etsimään korkeaa ja vahvaa mäntyä korvaamaan aironsa, jonka hän oli katkennut himoisen soutuansa aikana, hänen toverinsa Hylas siepattiin, kun hän haki vettä. Sillä hänen kauneutensa oli sellainen, että vesi-nymfi rakastui häneen ja pakotti hänet pois. Kun Heracles palasi ja havaitsi, että Hylas oli kadonnut, hän heitti puunsa syrjään, katosi vihasta ja hullu härkä, kuten syytetty rakastajaansa. Samaan aikaan suotuisa tuuli sekoitti ja Tiphys, joka oli taitava ennustamaan säätä, kehotti argonautteja lähtemään purjeeseen. Aamunkoitteessa Jason ja argonautit ymmärsivät raskain sydämin, että he olivat tahattomasti jättäneet taakseen rohkeimman ja vahvimman soturinsa. Ja niin oli kohtalollista, että Heracles lähti Argo ja suorittaa Heran esittämät kaksitoista työtä ja tulla lopulta kuolemattomaksi ja liittyä jumalien joukkoon korkealla Olympus -vuorella.

Nyrkkeily kuningas

Tuuli vei laivan päiväksi ja yöksi Bebrycian maalle, missä kuningas Amycus, joka oli tappanut monia miehiä, päätti, ettei kenenkään tulisi lähteä tavattamatta häntä nyrkkeilykehässä. Joten kuningas Amycus kohtasi suurella halveksunnalla ja ylimielisyydellä argonautit ja haastoi heidän rohkeimmat nostamaan kätensä taistelussa. Raivoissaan Polydeuces astui eteenpäin puolustamaan veljiään. He merkitsivät neliön hiekkaan ja pukeutuivat härännahkaisiin nyrkkeilyhanskat. Toisin kuin Amycus esiintyi maan hirvittävänä poikana, kun taas Polydeuces ilmestyi kirkkaana tähtenä taivaassa. Pelottavat viholliset päästävät irti iskujen raivon. Amycus pilkkasi Polydeucesia ja ryntäsi hänen kimppuunsa kuin aalto laivalle ja halusi tuhota elämän hänestä. Polydeuces ei kuitenkaan sanonut sanaakaan vastaten vastustajan heikkouksia. Raskas jyskytys päistä ja kolisevista hampaista nousi ja hukkui väkijoukon. Sitten Amycus nousi täyteen korkeuteensa ja antoi murskaavan iskun. Mutta Polydeuces astui sivuttain ja pakotti Amykuksen nopeasti korvaan murtamalla luut sisältä, ja Amycus putosi maahan, kun elämä vuodatettiin hänestä. Kuninkaansa kuoleman jälkeen Bebrycians ryntäsi Polydeucesiin. Mutta heidän polullaan seisoivat argonautit ja siitä seurasi suuri taistelu. Pian Bebrycians tallaavat itsensä pakenessaan kotiin. Bebrycialaisilla oli kuitenkin paljon vihollisia, ja kun he kuulivat kuningas Amykoksen kuolemasta, he tuhosivat jo bebrykian valtakunnan.

Harpies

Argon seuraava rantautumispaikka oli kerran kuuluisan kuningas Phineuksen, profeetan, kotona, jonka Zeus kirosi sokeudella, viipyneellä vanhuudella ja kidutti harppia, raivoisia lintuja vanhojen naisten päillä ja veitsenteräviä kynsiä. Heti kun Phineus alkaisi syödä, Harpyt hyökkäsivät hänen päällensä länsituulen nopeudella ja sieppasivat ruoan Phineuksen käsistä. Ja kun he olivat täynnä, he ulostivat tähteet. Sellainen oli vastenmielinen haju, jota kukaan kuolevainen ei olisi voinut päästä lähelle, mutta myös Phineus kirottiin kyltymättömästä ruokahalusta ja harpiat jättivät hänelle tarpeeksi mädäntynyttä palasia selviytyäkseen kärsimyksestään.

Kun argonautit lähestyivät, Phineus kolahti ovelle tervehtimään heitä, koska hän oli ennustanut heidän tulemisensa ja ruoan nauttimisen. Hän oli niin vanha ja heikko, että hänen luitaan pitivät kiinni vain iho ja karvat, ja kun argonautit näkivät hänen rypistyneen muodonsa painuneen pihansa kynnykselle, he säälivät häntä kaikkein kurjimmaksi olentoksi, mitä he olivat koskaan nähneet, Zetes ja Calais liikutetaan kyyneliin. Argonautit valmistivat heti juhlan Harpiesin syötiksi. Heti kun Phineus laski kätensä ruoan päälle, kilisevät harpit ilmestyivät kuin salamanpuolet. He söivät kaiken hetkessä jättäen jälkeensä mädäntyneen sotkun. Zetes ja Calais, pohjoistuulen jälkeläiset, ajoivat heti takaa ja ajoivat harppia kaukaiselle maalle, jossa he eivät enää koskaan häiritsisi Phineusta. Jälkeenpäin kaikki juhlivat suurta juhlaa ja palkkiona Phineus käytti profetian lahjansa neuvoakseen argonautteja heidän tulevalla matkallaan.

Seuraava: Vaarallinen etsintä jatkuu, ja useat argonautit tuhoutuvat edessä olevissa vaaroissa.

Jason ja argonautit: Osa 1 & gt Osa 2 & gt Osa 3


Kyvyt

Jumalan voimaa: Ambrosian juomisen ja selviytymisen jälkeen Herakles sai voimakkuuden Zeuksen tasolla ja voitti Aresin armeijan, jumalten etulinjan Β ] ja taisteli varpaista varpaisiin Aresin kanssa, ja#915 ], joka jopa teki sodan Jumala myöntää, että hän olisi kuollut, jos Zeus ei olisi puuttunut asiaan. Taistellessaan Viiltäjä Jackia vastaan ​​hän halki koko maan yksinkertaisesti hyppäämällä, Δ ] murskaamalla Jackin jättimäisen saksin vaivattomasti Ε ] ja luomalla jättimäisen kraatterin lyömällä sitä maahan. Ζ ]

Jumalallinen kestävyys: Herakles on vahvuuden jumala, jolla on kaikista jumalista kestävintä, lähes rajattomalle tasolle. Jo ennen kuin hänestä tuli jumala, Heracles kykeni selviytymään Aresin potkusta kasvoihin, pysyen siitä huolettomana. Η ] Tultuaan puolijumalaksi hän pystyi jatkamaan taistelua Aresia ja hänen armeijaansa vastaan ​​huolimatta merkittävistä haavoista ja vammoista. ⎖ ] Taistelussa Jackin kanssa, vaikka lukemattomat veitset puukottaisivat, ⎗ ] ⎘ ], jos vasen käsi olisi leikattu, ja#9113 ] ja jumalallinen rakennus kaatui hänen päällensä , hän jatkoi taisteluaan. Lisäksi kun aktivoidaan "Herkulesin Exodus", millimetri siitä johtuvaa tatuoinnin kasvua saa jopa luonnollisen jumalan tuntemaan valtavaa ja terävää kipua, mikä Heraklesen tapauksessa kasvoi valtavasti. Siitä huolimatta Heracles ei edes väistynyt pysyen rauhallisena. ⎚ ]

Voittamaton tahto: Heraklesilla oli vanhurskas sielu ja vahva tahto jo ennen kuin hänestä tuli jumala. Jopa lapsena Herakles ei koskaan lannistunut epätoivoon tilanteesta riippumatta. Hän taisteli aina etujoukossa eikä koskaan perääntynyt, vaikka hänen vastustajansa olisi jumala. ⎛ ] Hän treenasi jatkuvasti siitä lähtien, kun hän oli ihminen. Hän käytti vaikeuksia keinona parantaa itseään saadakseen voimaa heikkojen suojelemiseksi. ⎜ ] ⎝ ]

Klubitaito: Heracles käyttää jumalallista klubiaan jumalallisella taitolla ja taitolla, kuten hänen taistelussaan Viiltäjä -Jackia vastaan ​​osoitetaan, ohjaamalla Jackin veitsitulpan vaivattomasti, ⎞ ] murskaamalla Jackin jättiläinen sakset palasiksi vaivattomasti ⎟ ] ja voittamalla Edvardin jumalien ja Aresin armeijasta. ⎠ ]


Atlas ja Hercules

kuva: Atlas tuo kultaiset omenat Heraclesille, joka pitää tilapäisesti yllä taivasta, temppelistä Zeukseen Olympiassa, rakennettu vuosina 472–456 eaa. Wikimedia commons (linkki).

Kuolemattomat tähdet esittelee todisteita siitä, että muinaiset maailman kulttuurien mytologiat perustuvat "tähtimyytteihin", jotka noudattavat yhteistä taivaallisen vertauskuvan järjestelmää, ja että kaikkien näiden tähtimyyttien alkuperäinen tarkoitus oli välittää shamaani-holografinen näky maailmankaikkeudestamme ja ihmiskunnan paikasta siinä: vapauttava visio, joka kutsuu meitä murtautumaan keinotekoisten esteiden läpi ja saavuttamaan "siemenmaailma"tuoda takaisin tietoa ja toteuttaa muutoksia, joita ei voida saavuttaa muulla tavalla.

Aiemmissa viesteissä on tarkasteltu yksityiskohtaisesti tiettyjä myyttejä eri puolilta maailmaa - mukaan lukien pyhien kirjoitusten kertomukset, jotka ovat päässeet niin kutsuttuun Vanhaan ja Uuteen testamenttiin - osoittaakseen, että edellä esitettyä väitettä tukevat todisteet niin hämmästyttävän laaja, että se on lähes kiistaton.

Tämä edellinen viesti tarjoaa pitkän luettelon, jossa on linkkejä, yli kaksikymmentä tällaista yksityiskohtaista tutkimusta tähtimytteistä ympäri maailmaa, ja selkeät siteet myytin tai tarinan yksityiskohtien ja sen tähtikuvion tai tähtikuvioiden ominaisuuksien välillä, jotka tarina allegorisoi myytiksi.

Useissa aiemmissa viesteissä keskustellaan syystä, että muinaiset viisaat, jotka antoivat nämä myytit ihmiskunnalle, päättivät käyttää taivaallisen liikettä välittääkseen syviä ja muuten vaikeasti ymmärrettäviä totuuksia (katso esimerkiksi: "Vaha päälle, vaha pois," "Kuten sormi, joka osoittaa tien kuuhun. . ."ja"Montessori ja "juttuja"").

Muinaiset maailman myytit tarjoavat ehtymättömän määrän lisäesimerkkejä lähes jokaisen muinaisen raamatunkohdan ja pyhän tarinan taivaallisesta ja taivaallisesta perustasta. Yksi ikimuistoinen kreikkalainen myytti, joka ansaitsee selityksen muinaisen pyhän korpusin kiistämättömän tähtiperustan havainnollistamiseksi, on peräisin Heraclesin kahdestatoista työstä (Roomalainen Herakles): tehtävä hakea Hesperidesin kultaiset omenat (Heraklesen yhdestoista työ).

Kreikan tutkija Apollodorus Ateenasta (syntynyt noin vuonna 180 eaa. Ja asui jonkin aikaa 120 eaa. Jälkeen) antaa meille hyvän tarkasteltavan version, joka löytyy kokonaisuudessaan verkossa täältä, kuten James George Frazer (1921) on kääntänyt. Alla on laajennettu lainaus joistakin yhdennentoista työvoiman asiaankuuluvista yksityiskohdista, joihin itse asiassa sisältyi lukuisia muita Heraklesin kohtaamisia muiden olentojen ja puolijumalaisten kanssa matkan varrella (joita kaikkia ei tutkita, vaikka jokainen voisi tarjota runsaasti materiaalia tutkimiseen ja taivaallinen purkaminen). Koska Frazer päättää käyttää sankarin nimen roomalaista muotoa, me myös kutsumme häntä Herkulesiksi koko tämän keskustelun aikana:

Tämä tarina on täynnä kiehtovia yksityiskohtia ja tiettyä määrää huumoria. Ensinnäkin on kiehtovaa huomata, että tarina sisältää hedelmien poimimisen puusta. . . poimia hedelmiä puusta. . . missä olemme kuulleet siitä aiemmin. . . ? (Kuulostaa jotenkin tutulta).

Prometheus varoittaa Herkulesta, että Herkuleen on jotenkin vaarallista (mahdollisesti hengenvaarallista) itse omenoiden kitkeminen (tämä vaikuttaa myös jostain syystä epämääräisesti tutulta... Hedelmien poimiminen saattaa aiheuttaa "varmasti kuoleman" ... hmmm). Siellä on myös suojelukäärme - tässä tapauksessa lohikäärme -, joka taas tuntuu olevan jotain, jonka muistan toisesta myytistä kohtalokkaista hedelmistä.

Ehkä mieleenpainuvin osa tätä myyttisekvenssiä on taistelu järjen välillä Herculesin ja Atlaksen välillä. Atlas oli Titan, joka tuomittiin ikuisiksi ajoiksi pitämään taivaan koko pallo harteillaan. Tämä oli rangaistus siitä, että hän oli olympialaisia ​​vastaan ​​titaanien ja uusien jumalien välisessä alkutaistelussa.

Hercules joutuu tiukkaan paikkaan, kun hän suostuu pitämään taivaan, kun Atlas hakee vaaralliset omenat: kun Atlas palaa, Titan päättää, että hän nauttii uudesta löydetystä vapaudesta, ja ilmoittaa Herculesille, että sankari näyttää tekevän niin hyvä, että Atlas ottaa pysyvän loman ja jättää tehtävän pitää taivaan Herkulesille tästä lähtien.

Hercules on kavalasti samaa mieltä (edellä mainitussa Apollodoroksen versiossa), mutta pyytää hetken leikatakseen olkapään tyynyn, ennen kuin hän ryhtyy tukemaan palloa ikuisuuden ajan. Atlas on samaa mieltä ja helpottaa hetkeksi Herkulesta, jolloin sankari ottaa omenat ja lähtee, jättäen onnettoman Atlasin takaisin paikkaan, jossa hän aloitti, ja tukee taivasta.

Joissakin versioissa (ainakin upeasti kuvitellussa versiossa Herculesin työstä, joka on esitetty Sullivanin ohjelmoidun lukemisen työkirjaMinulla oli ilo lukea peruskoulussa 1970 -luvulla), Hercules itse valmistautuu olkapäille jälleen leikattuaan olkapäitään leikkaamisen jälkeen, ennen kuin Athena muistuttaa sankareita avustamasta omaa temppuaan ja neuvoo häntä olemaan ota taivaiden taakka takaisin Atlasilta nyt, kun hän on saanut Titanin takaisin sinne, minne hän kuuluu.

Sisään alaviite numero kolme Frazerin vuoden 1921 käännöksestä näemme tällaisen analyysin tavanomaisten tutkijoiden keskuudessa, jotka kieltäytyvät päättäväisesti tulkitsemasta maailman muinaisia ​​myyttejä taivaalliseksi vertaukseksi. Siellä luemme jonkin verran tieteellistä keskustelua siitä, missä päin maailmaa nämä Hesperidien puutarhat voisivat sijaita - ja jonkin verran hämmennystä, jonka mukaan Apollodorus näyttää sijoittaneen ne "kauas pohjoiseen" eikä "kauas länteen". "Hesperides" näyttäisi tarkoittavan (sana on yhteyksiä iltatähtiin tai Venukseen, kun se esiintyy lännessä eikä aamulla itään).

Tarinan yksityiskohdat kuitenkin tekevät selväksi, että olemme tekemisissä jälleen taivaallisen vertauksen kanssa. Tässä tapauksessa Titan, joka pitää taivaan holvia pystyssä, ei ole mikään muu kuin Boötesin karmea tähtikuvio - tähtikuvio, jonka muoto on melko lähellä pohjoista taivaallista napaa ja sitä ympäröivää Suurta Vankkaa. Tosiasia, että Herkulesin tähtikuvio on hyvin lähellä Boötesia (ja sijaitsee myös lähellä taivaan pohjoisnapaa, jonka ympärillä koko taivas kiertää) ja että tarinan Herkules ottaa tilapäisesti tehtäväkseen tukea taivaanpalloa Atlasista riittää tunnistamaan myytin kaksi päätoimijaa näiden kahden pohjoisen tähtikuvion kanssa.

Alla oleva kaavio, kuvakaappaus ihastuttavasta selainpohjaisesta Neaven planetaario ohjelmoija-kehittäjän luoma ohjelma Paul Neave, esittää kaksi konstellaatiota suhteessa toisiinsa:

Yllä oleva kaavio sisältää oman lisäyksen lihavoituihin keltaisiin viivoihin, jotka osoittavat tähtikuvioiden ääriviivat välttämättömän H.A. Kokeile nähdä kaaviot sellaisina kuin ne näkyvät Neave Planetarium -sovelluksessa, jos haluat käyttää sitä itse, alla oleva kuvakaappaus näyttää saman taivaanosan, mutta poistaa lisäämäni keltaiset ääriviivat:

Huomaa, että Apollodoroksen esittämä myytti sisältää useita vihjeitä, jotka auttavat johtopäätöksessä, että kyseessä on taivaan pohjoisosa, jonka ympärillä koko taivaallinen pallo pyörii. Ensinnäkin tietysti Atlasin rangaistuksen luonne: hänet tuomitaan pitämään kiinni siitä, mitä Apollodorus viittaa "pallona" ja "taivaana". Paras selitys tälle rangaistukselle on, että Atlaksen on täytettävä taivaan pallon sisäpuoli - hän pitää yllä taivaan kupolia, jonka näemme, kun katsomme ylös taivaaseen yöllä, kupolin, joka pyörii keskellä osoittavat pohjoista taivaan napaa. Niinpä hänen on oltava tähtikuvio melko lähellä pohjoista taivaan napaa, ja Böotes varmasti kelpaa.

Toiseksi huomaamme, että tämän myytin omenoita vartioi lohikäärme - ja on selkeästi lohikäärme, joka kiertää tiensä pohjoisen taivaan napaan Draco, lohikäärme tähtikuvion muodossa. Alla oleva kaavio sisältää pohjoisen taivaan navan ja Dracon mutkikkaan muodon:

Olen lisännyt ääriviivat Herkulesiin vain yllä olevassa kuvassa: Dracon, Suuren ja Pikkukaivan ääriviivat ovat riittävän helppoja nähdä Neave Planetarium -verkkosovelluksen ääriviivojen avulla.

On syytä uskoa, että "puu", josta Titan poimii omenoita, on oltava taivaan näkymätön akseli, keskimmäinen "napa", jonka ympäri koko taivas kääntyy. Esitän argumentit ensimmäisessä kirjassa, Mathisenin seuraus, että muinainen myytti ja pyhä perinne kuvittivat tämän keskiakselin korkeana puuna, joka monissa myytteissä (kuten Gilgameshin eepoksessa) kaadetaan tai muutoin aukeaa aloittaakseen precessio. Muita todisteita tästä tunnistamisesta esitetään Hamletin mylly.

Tämän myytin taivaallisten piirteiden lukemisen perusteella on mahdollista, että kultaiset omenat voidaan tunnistaa tähtien ympyrästä, jotka muodostavat Corona Borealiksen tai Pohjois -kruunun. Tämä tähtikuvio, joka on allegorisoitu muissa myytteissä a jalokivien kaulakoru, voidaan nähdä olevan suoraan Herculesin ja Boötesin tähtikuvioiden välissä yllä olevissa ensimmäisissä kaavioissa. Pohjoisen kruunun tähdet loistavat varmasti kuin kultaiset jalokivet, ja muut myytit tekevät selväksi, että jumalattaret himoitsivat näitä kultaisia ​​omenoita, ja voimme nähdä Apollodoroksen kuvaaman myytin tekstistä, että nämä omenat ovat jotenkin peräisin Herasta, mutta lahjaksi, joka annettiin pois - aivan kuten Pohjois -kruunun tähdet ovat nyt erillään Boötesin alapuolella sijaitsevasta Neitsyt -tähtikuvion muodosta.

Muita Apollodoroksen kertoman myytin yksityiskohtia ovat se, että omenoita löytyy hyperborealaisten joukosta (sana, joka tarkoittaa "kaukana pohjoista" tai "pohjoisen yläpuolella"), sekä se, että Herkulesen lisäseikkailuissa hän kuvataan kohtaavan "lehmänpaimenen" (Boötes -tähtikuvio tunnetaan paimenena), joka ajaa "kärryä" tai vaunua (Suurta Kippia kuvattiin usein myytissä myös vaunuiksi, kärryiksi tai "vaimoiksi" allegorisoituna muissa myytteissä a aura). Se oli itse asiassa melkein varmasti Jupiteriin liittyvän Thorin billy-goat-kärry (huomaa, että Thorin päivä ja Joven päivä ovat sama päivä: nykyaikainen torstai), ja muista, että yllä olevassa myytissä, kuten on kuvattu kirjoittanut Apollodorus, meillä on Hera, joka antaa omenat lahjaksi Zeukselle (joka on Jove ja Jupiter).

Kun Hercules uhraa yhden häristä tästä kärrystä, paimen voi vain kirota-ja olemme nähneet, että myytteissä ympäri maailmaa Boötesin ja hänen kärrynsä suhde liittyy jotenkin värittömään puheeseen tai temppuihin (katso keskustelu Uzumen ruma tanssi japanilaisessa Amaterasun myytissä tai Lokin käyttäytyminen, kun hän yrittää saada hymyn pois jotun neitsyt Skadesta, jotka molemmat on kuvattu tämä edellinen viesti).

Sekä Boötes -tähtikuvion että Hercules -tähtikuvion ääriviivat voidaan kuvitella suuriksi miehiksi, jotka kyyristyvät alas tukemaan taivaan holvin huipun taakkaa (joka sijaitsee pohjoisella taivaankappaleella, joka sijaitsee molempien selän yläpuolella). Muinaisessa taiteessa, joka kuvaa mahtavaa Titan Atlasia kumartumassa tukemaan koko sfäärin raskasta taakkaa, kuvataan usein, että hänellä on yksi polvi eteenpäin, tavalla, joka muistuttaa hieman Böotesin muotoa, jolla on myös näkyvä vino polvi. jalka. Alla kuva kuuluisasta "Farnese Atlas, "Böotesin hahmotelmana vertailua varten:

Tässä linkki alkuperäiseen kuvaan Wikimedia commons. Onko mahdollista, että tällaisen muinaisen patsaan kuvanveistäjät kuvittelivat ääriviivoja, joita tavallisesti ajattelemme Böotesin johtajana maapallona tässä tapauksessa (kun Boötes soittaa Titan -atlasia)? Ääriviivojen yleinen muoto näyttää viittaavan siihen, että muinaiset ihmiset ymmärsivät Atlaksen ja Boötesin korrelaation, varsinkin kun patsaan oikea (taka) jalka vastasi tähtikuvion ääriviivojen vasemmalla puolella olevaa "terävää" puolta, kun taas patsaan korotettu vasen jalka (oikealla puolella, kun katsomme Atlasia) vastaa tähtikuvion taivutettua jalkaa. Alla oleva kuva osoittaa, kuinka yleinen muoto näyttää korreloivan jossain määrin:

Huomaa kiehtovana syrjään, että Farnese Globe edellä esitetyn toisen vuosisadan veistoksessa on tärkeä vihje muinaisen tähtitieteellisen tiedon tasolle, kuten tämä edellinen viesti vuodelta 2012.

Vielä enemmän tukea Atlaksen tunnistamiselle Boötesin kanssa tulee siitä tosiasiasta, että hän kuvataan selvästi tyttäriksi, Hesperideiksi, joiden nimet Apollodorus antaa Aegle, Erythia, Hesperia ja Arethusa. Alla oleva kuva on modernin aikakauden taideteoksesta tunnetulta uraauurtavalta (ja toisinaan skandaaleja herättävältä) taiteilijalta John Singer Sargent (1856 - 1925), se sisältää muinaisia ​​sopimuksia Atlaksen kuvaamisesta. Hänen vuoden 1925 kuvauksensa Hesperideistä, jotka lepäävät heidän isänsä Titanin kuormitetun hahmon alla, on merkittävä siinä mielessä, että Neitsyt -tähtikuvio sijaitsee juuri sellaisessa makaavassa asennossa suhteessa Boötesiin:

kuva: John Singer Sargent, Atlas ja Hesperidit

(1925). Wikimedia commons (linkki).

Huomaa, että taiteilija on kuvannut Atlasia yhdellä kädellä ojennettuna ja yhden ojennetun käsivarren kättä melko uteliaassa (vaikkakin siro) ylöspäin käännetyssä kulmassa - aivan kuin hän olisi tietoinen Boötesin ja Atlasin välisestä kirjeenvaihdosta ja kuvitellut " putki "Bö -tähdistössä

Otes kuin kyyryneen Atlasin ainoa ojennettu käsivarsi maalauksessaan.

Alla on nyt tuttu kaavio Boötesista suhteessa Neitsyeen, joka on esillä useissa aiemmissa viesteissä, mukaan lukien Tämä ja Tämä, jäljennetty täällä osoittaakseen, että Neitsyt taivaalla lepää Boötesin karkean muodon alla täsmälleen samalla tavalla kuin John Singer Sargent on kuvannut Hesperidensä makaavan Atlaksen kuormitetun muodon alla:

Kaikki nämä vastaavuudet sekä se tosiasia, että Hercules -tähtikuvio itse sijaitsee välittömästi Boötesin vieressä, tekee melko selväksi, että tämä on taivaallisen pallon osa, joka on allegorisoitu Herkulesen tähtimyytissä, joka noutaa kultaiset omenat Hesperideiltä , Titan Atlasin avustuksella.

Kun tämä on todettu, mitä se kaikki tarkoittaa? "Ryöstääkö" kuuluisan yhdestoista Hercules -työn pelaajat tähtikuvioina yötaivaallamme (tähtikuvioita voit tunnistaa juuri tänä yönä) jollakin tavalla "ryöstää" myytin sen suuruudesta, inhimillisestä draamasta ja sen kunnioittamisesta jumalat (mukaan lukien omenat, joita ihmisen kädet eivät voi poimia ja jotka kerrotaan kertomuksen lopussa, eivät voi jäädä miesten ja naisten maailmaan, vaan ne on otettava takaisin jumalien maailmaan)?

Vaikka jotkut saattavat nähdä asian näin, väittäisin päinvastoin: kuten muutkin tutkitut myytit, kuten runoussian varastaminen Gunnlodilta tai tulen varastaminen vanhalta mieheltä tipissä (ja kuten myytti Aadamista ja Eevasta, joka poimii kielletyn hedelmän puusta 1.Mooseksen kirjan kertomuksessa, joka jakaa niin monia elementtejä tämän Hercules -työn kanssa), tässä myytissä on näkökohtia, joita voisimme kutsua "shamaaneiksi" . Myyttiin kuuluu saada jotain jumalien maailmasta, "ylittää" jumalalliseen valtakuntaan ja lainata jotain, joka "ei ole tästä maasta", jotain, joka nostaa Heraklesen ainakin hetkeksi ikuisten voimien numinoivaan maailmaan ja jumalat. Hän astuu Atlaksen tilalle ja tukee omalla ihmisellä selkäänsä taivaan akselia (ja samalla yhdistäen mikrokosmos ja makrokosmos, sekä "nouseva" jonkin aikaa tähtien valtakuntaan).

Se on tarina rajojen ylittämisestä - ja siitä, että tehtävä suoritetaan lopulta huijauksella ja hänen sanansa rikkomisella (Hercules valehtelee Atlasille, kun hän pyytää häntä olkapäälle vain muutaman minuutin ajan), mikä on yleinen osa myytteissä, jotka ympäröivät Odinin shamaanihahmoa norjalaisessa pantheonissa, muistuttaa melkein jokaisessa muinaisessa myyttijärjestelmässä esiintyvän "temppeli-jumalan" tärkeydestä ehdottoman tärkeän asian ilmaisee Jon Rappoport monissa hänen kirjoituksissaan ja puheissaan.

Väitän, että Herculesin yhdestoista työ välittää viestin "todellisuuksien ylittämisen" ja "uusien todellisuuksien" luomisen tärkeydestä ja että myytin kiistämättömän taivaallisen perustan näkeminen antaa meille mahdollisuuden ymmärtää tämä korkeampi ja syvempi viesti, joka on piilotettu ihastuttavaan tarina.


Ihmissuhteet [muokkaa | muokkaa lähdettä]

Ystävyys ja romantiikka [muokkaa | muokkaa lähdettä]

Herculesin persoonallisuutta pidettiin miellyttävänä, ja hän säilytti monia läheisiä ystävyyssuhteita ja muutamia romanttisia suhteita matkoillaan muinaisella maapallolla.

His closest sister was Aphrodite ⎛] ⏒] ⏤] His closest god friend was Hephaestus, who also had made his magical gauntlets ⏤] ⏮] ⏩]

Iolaus [muokkaa | muokkaa lähdettä]

His closest friendship was with Iolaus, who he considered a part of his own family. ⎧ ]

As a fellow Corinthian, Iolaus was acquainted with Hercules from their youth. As adolescents, Hercules and Iolaus trained together, vowing to both die as "battlefield heroes." Ώ ]

Shortly after, they grew apart and Iolaus became a member of a gang of thieves. It was while he was a thief that Iolaus decided to join Hercules in attending Cheiron's Academy. Many of Hercules' adventures while attending the Academy were at Iolaus and Jason's side. Ε ]

Some time shortly after their Academy days, Iolaus perished in a fight with the Amazons of Gargarencia. This was the first major loss in Hercules' life and it affected him tremendously. Combined with the death of Amazon Queen Hippolyta, Hercules was able to convince Zeus that the entire affair was the result of Hera and the events were wiped from history (using the Amazon's special blue candle to actually mene takaisin in time), restoring Iolaus. Ώ ]

When Hercules grew distraught over family life, it only took a visit from Iolaus to lift his spirits, something which eased Deianeira. Despite them both having families, they would still occasionally have adventures, such as investigating the minotaur, Gryphus. ⎬ ]

Iolaus attempted to put Hercules on the right path after his family was killed. Although he managed to get Hercules to help people once more, most of their early adventuring were apart. ⎾] ⎢]

The first major hurdle of their friendship came when the Warrior Princess, Xena, was able to coerce Iolaus into fighting Hercules in a ploy to kill him. She nearly succeeded, but they vowed never to let it happen again. ⏆ ]

After the Xena incident, they paired up together more, both serving as gladiators ⏅] and fighting against a plot of Ares ⏂] , before focusing their attention on stopping Xena's army. ⏇ ]

When Iolaus was arrested on a false charge of thievery and sentenced to death, Hercules did all he could to get him found innocent, even going so far as to catch the elusive King of Thieves, the actual culprit. ⏈] Hercules even went so far as to return Iolaus from the dead after he was killed by a second Enforcer of Hera. Δ ]

Iolaus would return the favor, preventing a time-travelling Callisto from murdering an unborn Hercules. ⎷]

After Iolaus's ritualistic death in Sumeria, Hercules was unable to restore Iolaus' soul and set out on a journey to the ends of the Earth. ⏛] When Dahak possessed Iolaus' body and soul, it heavily affected Hercules, who didn't want to see any harm done to his friend. ⏟] With the help of the priest Zarathustra, and Iolaus' warrior spirit, Hercules was able to exorcise Dahak from his friend and watched painfully as Iolaus ascended to Heaven as a Guardian of the Light. ⏡]

Iolaus's ascension was still tough on Hercules, although he was helped by the presence of Iolaus II. ⎚ ]

Iolaus would return to Hercules to warn him about the upcoming Apocalypse and was consequently returned to mortal form, (when he 'violated' the rules for being a Guardian of Light, his 'punishment' was that he would return to earth and carry on as a mortal) once again journeying alongside his best friend. ⏧]

Deianeira [muokkaa | muokkaa lähdettä]

Hercules' first wife, Deianeira, helped him restore fire to the Earth. ⎽]

Together, they married and started a family. They raised three children, Aeson, Klonus, and Ilea. They worked with their stablemaster, Nessus, who was madly in love with Deianeira. When Iole asked for Hercules' help, Nessus used the opportunity to convince Deianeira that he would leave her and persuaded her to give him a cursed cloak, that threw Hercules into the Underworld (she was told it would make him stay in love with her). Because of the despair she felt for having supposedly killed her husband, Deianeira threw herself off of a cliff. She was restored to mortal life when Hercules convinced Hades that her death was unnatural. ⎙ ]

They continued their familial bliss until Deianeira and their children were killed by Hera in her ongoing vengeance against Hercules. ⎾] Hercules was deeply affected by Deianeira's death. He would "talk" to her while walking near his old home ⏄] , his love for her, years later, broke the jealousy spell given to him by Cupid ⎛] and her name brought back his memories after he suffered from temporary memory loss. ⎟ ]

Unlike mortal men, Hercules was able to visit Deianeira and his family in the Underworld, something he did on at least three occassions. ⏋] Δ] The last occurrence was to announce his intention to re-marry, something which she did not take very well at first. However, she attended his wedding to Serena in spirit with the children. Ζ ]

Serena [muokkaa | muokkaa lähdettä]

Hercules' second wife was Serena, the last of the Golden Hinds. When he first met her, in mortal form, she claimed to be a healer and follower of Ares. He persuaded her to heal Iolaus, who was sick after being hit with a hind's blood arrow. He fell in love with Serena, even after he discovered she was a Golden Hind. ⏐ ]

Together, they were able to free her from the influence of Ares, with both of them becoming full-fledged mortal beings. They married with Iolaus in attendance. Ζ ]

Unfortunately, their wedded bliss did not last after she was killed by Strife. This second tragedy in Hercules' life also took its toll on him. He was mad at Zeus for not reversing the death himself ⏑] and both Dahak and Sin would use her image to torture Hercules in later situations. ⏛] ⏨]

With the help of the Kronos Stone, Hercules was able to reverse Serena's death, with the unfortunate side effect of her marrying another man. Getting some closure, Hercules left her alone with her new family along with her being unfamiliar with him. ⎼]

Awkwardly, Hercules would meet Serena once more, during the events surrounding the second Iolaus's marriage to Nautica. ⏦]

Jason [muokkaa | muokkaa lähdettä]

Hercules, Iolaus, and Jason

Perhaps Hercules most powerful friend, at least in their younger days, Jason was the Prince and later King of Corinth and Argos. He first met Hercules after he enrolled as a common cadet at Cheiron's Academy. It was on Jason's legendary trip to find the Golden Fleece that Hercules first gained a measure of fame. Ε ]

At the Academy, Jason was often accompanied by Hercules and Iolaus in their training and vacations. They both participated in the Corinthian Games. ⎫] Through Jason, Hercules met some of the most powerful Kings and rulers in ancient Greece, such as Leeseus of Athens. ⎝] Through Hercules, Jason met some of the mythical Gods and Goddesses of Olympus, such as Hephaestus, god of fire. ⎤]

Even after his coronation, Jason kept in touch with his Academy pals. ⏯] He would lose touch with Hercules over the years as both men settled down with families. Parallel to each other, they both lost their families due to the machinations of Hera, except Jason dove into alcoholism while Hercules became more of a hero. ⏍]

With Hercules and Iolaus' help, Jason was restored to royal stature. He would later give up his throne to marry Hercules' mother, Alcmene, making him family, and friend, to the mighty hero. ⎥] He testified for the defense in Hercules' Athenian trial. ⏗]

Due to their friendship, Jason was the only one in Greece able to break free from Dahak's spell and aide Hercules in exorcising Iolaus. ⏠]

Hercules' faith in Jason's ability to rule ultimately helped him make the decision to appoint Jason his successor as headmaster at Cheiron's Academy. ⎳]

Other romantic relationships [muokkaa | muokkaa lähdettä]

Hercules received teasing from his friends for being a virgin well into his late teens. (HTLJ: "Medea Culpa")

While at the Academy, Hercules met a woman named Yvenna, whom he fell in love with. She accompanied him, Jason, and Iolas in their quest to find the Golden Fleece, but was killed in a fight with the giant guarding it, Talos. Hercules later journeyed to her home village to free her people from slavery as a tribute to her memory. Ε] Later, he went on his first blind date, with a woman named Tara. A being named Galatea, created by Hephaestus as his date, fell in love with Hercules for a brief period, causing much dismay. ⎤] Other romances during his academy days included Cyane 𖏜] and Eurydice. ⎞ ]

Shortly after his Academy days, he had a relationship with Medea, which nearly broke up his friendship with Jason. ⎠ ]

Hercules believed that the Amazon Queen Hippolyta might be his soul mate, but he never pursued her. Ώ] Princess Deianeira of Troy attempted to start a relationship with Hercules, but he shunned her, urging her to rule her people. Β] While married to his wife Deianeira, Iole attempted to seduce Hercules, despite being in a relationship with Lycastus. ⎙ ]

After his family's death, King Thespius sent his fifty daughters to Hercules in the hopes that he would impregnate them. He tried to ditch them at every turn. ⎿] Although he hoped Salmoneus would keep the daughters at bay, they later attempted to seduce Hercules again at his mother's wedding. ⎥ ]

Nemesis, a goddess who worked as Hera's enforcer, was another close relationship of Hercules', having met her in his youth. ⎢] Due to her feelings for Hercules, Hera made Nemesis a mortal. Although Hercules wanted to remain with the now-mortal Nemesis, she wished to remain alone and let Hercules continue his adventures. ⏊] She returned with a baby some time later and told Hercules it was his, although it turned out to be Ares'. 𖏝]

Xena's friendship with Hercules bordered on the romantic side. She held strong feelings of love for Hercules after he helped redeem her, so much that she cried at having to go on her own journey. Hercules one time even considered that Xena was his soul mate. ⏇] Gabrielle believed that Hercules and Xena would've been a good relationship. 𖏞]

Hercules fell madly in love with Psyche after being hit by one of Cupid's arrows, but was able to shrug it off with memories of his love for Deianeira. ⎛ ]

Atalanta had unrequited love for Hercules, so much so that she created a double with help of Hephaestus. 𖏟]

Morrigan, like Hercules, was a half-god. She was originally a nemesis of Hercules during his journey to Eire when he was shaken by the death of Iolaus and had lost faith in himself ⏛] , but he was able to redeem her, installing her as the Druid of Justice. ⎗] He freed her from Kernunnos' influence before sailing off briefly to the Norselands. ⏜] She accompanied Hercules on his journey back to Sumeria and Greece, fighting against Dahak's influence. It was in Cyprus that she left him. She decided that if they remained in Greece, she would be unable to fulfill her duties as a Druid, and if they lived in Eire, he wouldn't be able to be the Greeks' hero. She would later return from Eire and explain her reasoning to a saddened Hercules. ⎡] Hercules again fought alongside Morrigan on a journey to Brittania, not as romantic partners, but as good friends. ⏥]


Russian nuclear warheads provided electricity for the US for 20 years

Posted On March 08, 2021 13:52:00

Even today, people can go on YouTube and watch videos of old military parades from the days of yore, when the Soviet Union was a constant threat to the United States. Part of those old parades included a drive by of Soviet intercontinental ballistic missiles driven on the back of trucks. If you watched one of those old videos between 2005 and 2013, there’s an excellent chance your computer was being powered by one of the nuclear warheads driving by.

For two decades, the United States received uranium shipments from the former Soviet Union to use in its electric-generating nuclear power plants. The Russians would take their old warheads, get the weapons-grade nuclear material from them, turn it into fuel and sell it to private companies in the U.S.

It all started after the fall of the Iron Curtain, and the newly-formed Russian government had neither the will nor the funds to secure its nuclear stockpile.

Philip Sewell was an employee of the Department of Energy in the early 1990s. It was his job to go to Russia’s old Soviet nuclear sites and determine the situation there. What he reported back was unsurprising at best, downright scary at worst.

He told NPR the military facilities he found were mostly abandoned shells, with very few people around them. Windows were broken, gates and doors were unlocked, and it seemed like anyone could walk right in, take some nuclear material and walk out.

There were 20,000 warheads’ worth of decommissioned nuclear material in the buildings. He and the U.S. State Department needed to find a means of securing it in a way that the new Russian government would care about. So he pitched the idea of creating an entire industry around it. The Russians were hesitant.

Nuclear power produced electricity in the US for decades.

“It was a matter of pride, principle and patriotism,” Sewell told NPR. “Even though they didn’t need that excess material, [and] they didn’t have the money to protect it, they didn’t want to let go of it.”

But they needed the money. The Russian economy was in ruins after the fall of the Soviet Empire. Millions were out of work and the country had to rebuild a capitalist system in a hurry. Sewell’s solution was a winner for everyone involved.

The United States was able to secure weapons-grade uranium, nuclear power companies got much-needed material to power their businesses, and the Russians got a $17 billion income stream from the deal.

But the deal came to an end in 2013 when the last of the agreed-upon uranium was delivered to the United States. Russia was not in as much financial hardship as it was in the early 1990s and now it can find more and better uses for uranium.

Still, with the weapons decommissioned and the nuclear fuel spent, we can sit comfortably in front of our smartphones knowing 20,000 fewer nukes are pointed at us.

MAHTAVA HISTORIA

The Argonauts

The Argonauts were a band of heroes united in the common cause of taking the Golden Fleece from Colchis. This was a group of some of the most legendary heroes of all of Greek mythology, one of the few times in the myths where a group of heroes team up to accomplish a goal. The team was led by a man named Jason, who sought out the Fleece and establish his own legacy.

Pelias and Aeson

The story of the Argonauts actually starts years before Jason’s birth. Crethus was the king of Iolcus, and he had two sons – Pelias and Aeson. Aeson was the chosen son to ascend the throne, but the throne was taken from him by Pelias.

To make matters worse, Pelias was told that one day, a descendant of Aeolus would seek revenge upon him for his actions against his brother. While Pelias was quite vigorous in making sure that every possible descendant of Aeolus was killed before he or she could cause a problem, Pelias did not do the same to his half-brother Aeson. Instead, Aeson was locked away – but not before Aeson was able to marry a woman named Alcimede, who gave birth to a son named Jason. Alcimede tricked Pelias into thinking that Jason was dead, and spirited the boy away to Mount Pelion where he would be raised by the wise centaur Chiron.

Jason Returns

Jason grew up to be a strong, pious, and relatively wise young man. When he was around twenty years old, he was told by an oracle to head back to Iolcus. As he travelled, he encountered an old woman attempting to cross a muddy river. Thinking nothing of himself, Jason helped the woman to cross and lost one of his own sandals in the process. Upon reaching the other side, the woman revealed herself to be the goddess Hera.

Hera was staunchly against the reign of Pelias. When Pelias had usurped the throne, he also killed his stepmother, a woman named Sidero. While killing a relative was bad enough in Greek culture, he killed her while she took refuge in the temple of Hera. This slight was unforgivable to the goddess, and she decided to aid Jason in overthrowing his uncle.

Complicating matters was, of course, another oracle. Pelias was told to be on the lookout for a man with one shoe, a description that fit his nephew quite well. Upon seeing the one-shoed man, he realized who he was – but he couldn’t do anything. Pelias was presenting a sacrifice to the god Poseidon and a number of other important kings were in attendance. Instead, he asked Jason what he’d do if he found out if another family member was going to kill him. Jason was compelled by Hera to announce that he’d bring back the Golden Fleece – and Pelias ordered him to do so.

Seeking the Fleece
The Golden Fleece was a mythical object was quite hard to get. The item was in the far-off land of Colchis, hanging under a tree that was guarded by a dragon that never slept. Attempting to get the Fleece was tantamount to suicide, so Pelias felt quite confident that he’d defeated the prophecy yet again. He was so confident, in fact, that he swore to give up his throne to Jason if the young man was able to get back with the Fleece.

The Argonauts

Before he set out, Jason would need a way to get to Colchis. He commissioned a boat, called the Argos. This boat was created specifically for the treacherous journey, and had room to hold eighty men. All he would need was a crew that could survive one of the most treacherous journeys depicted in all of Greek history.

Jason assembled the Argonauts, a group of the greatest adventurers that Greece had ever seen. There isn’t a definitive list of who was on the boat, but most myths agree that some of the biggest names in mythology were on the boat. They joined for a number of reasons, and not all of them survived the journey, but the group became known as one of the greatest assemblages of heroes in Greek History.

Myths disagree on who the Argonauts were, but a few names show up in most of the retellings. Heracles and his nephew, Iolaus, are almost always included in the story. Other important Argonauts include the shipwright Argos, the huntress Atalanta, the musician Orpheus, and dozens of other demigods, kings, and heroes. Depending on the version of the story, almost any hero from Greek history is attached to the tale.

The Journey

The Argonauts did not, however, go directly after the Fleece. Their first stop was on the island of Lemnos, where they women of the island had been cursed by Aphrodite into killing their husbands. They would next fight the giants of Bear Mountain, where Heracles would slay many giants and the crew would hold a funeral for their monstrous enemies. From there, they would undertake a number of adventures, fighting some of the most famous monsters in Greek history.

The crew would fight the Harpies in Thrace, learning of the location of Colchis and how to pass the Clashing Rocks. This secret allowed the crew to find the location of the Fleece, but they were surprised by what they would find. Instead of being attacked, they were greeted by the king of Colchis as friends. There, they learned that the king was happy to part with the Fleece – if Jason could make it through three trials.

Jason could not complete the trials on his own. He was given help, though, by Hera, Aphrodite, and Eros. They caused Medea, the king’s daughter, to fall in love with him and give him aid in all of his tasks.

After finishing the tasks, Jason was able to collect the Golden Fleece and leave. Medea came with the Argonauts, but secured their escape by cutting her brother into pieces and throwing him into the sea. This upset the gods, lengthening the journey of the Argonauts and causing them to deal with multiple storms. They’d meet the Circe, the Sirens, and Talos along the way home, eventually arriving back at their original starting point.

Jason’s return home was not entirely happy. He was reunited with Aeson, who was an old man. Medea killed Pelias by trickery, though, and Jason and Medea were exiled from their home by Pelias’ son. Jason and Medea’s life would not be a happy one, with broken vows, murder, and a distinct lack of glory following them into the future. While Jason would attempt to make something of his life, his relationship with Medea caused little more than heartbreak.

Jason would eventually become the king of Iolcus, but at a steep price. He would lose Hera’s favor, and end up as a lonely man who had the company of neither a family nor of his crew of heroes. Jason’s story ended sadly, with the rotted remains of the Argos falling upon him as he slept. Other heroes from the Argos would go on to greater glory than Jason, but they would all be remembered by history as part of his crew.

Linkitä/lainaa tätä sivua

If you use any of the content on this page in your own work, please use the code below to cite this page as the source of the content.


Sisällys

New Earth

Alussa

Circa 1200 B.C., the Amazons were created by a cabal of female Gods of Olympus to teach humanity in the ways of righteousness and equality of the sexes. Brought to life from the souls of women whose lives had been cut short by the ignorance of men, the Amazons created a city-state in Greece called Themyscira. Two Amazons were dubbed sister-queens - Hippolyta and Antiope - and they have given the magic Girdles of Gaea as symbols of the trust the goddesses had placed in them.

Tales of the courage and warrior skills of the mighty Amazons soon spread throughout Greece. Many, however, grew distrustful of this strange group of women who were said to have claimed to be superior to man, and began to spread negative rumors about the Amazons. Rather than carry on their mission, The Amazons withdrew into Themyscira and remained there until the day Herakles arrived with his army on a mission to steal Hippolyta's girdle. After being defeated in battle by Hippolyta, Herakles planned a banquet for the Amazons, at which Antiope became charmed by Theseus, the legendary Greek hero that had accompanied Herakles on his mission.

The banquet was, however, a ruse to sway the Amazons into a false sense of security. Herakles drugged Hippolyta's wine, stole her girdle, and ordered his troops to destroy Themyscira and enslave the proud Amazons. In captivity, Hippolyta pleaded to the gods for vengeance, but was delivered from captivity by Athena only on the condition that she would turn away from the path of violence. After freeing her sisters, the Amazons fought for their freedom, but despite her protests, many Amazons fought with the bloodthirsty vengeance that Athena had forbidden - most notably Antiope. Only Herakles and Theseus, who had left Themyscira earlier, escaped the wrath of the Amazons.

After the massacre, the Amazons split into two factions: those who felt allegiance to the Gods of Olympus stayed with Hippolyta, and those who desired revenge followed Antiope on a mission away from their destroyed city. Before she left her beloved sister, Antiope gave her Girdle of Gaea to Hippolyta, renouncing all ties to the Gods of Olympus. Ώ ]

New Frontier

Antiope's Amazons fought many bloody battles in Patriarch's World, exacting revenge for their mistreatment at the hands of men. When Antiope and her army came to the kingdom of Thebes to kill the great Theseus, she was met with a heartfelt apology and a proclamation of love from her former captor. Initially distrustful, Antiope eventually learned to reciprocate the love of Theseus and married him - and her Amazons were integrated into the army of Thebes. Many Amazons were uneasy with the union - especially Phthia, former princess of Lemnos and Antiope's protege.

Disaster came soon after the celebrated birth of Antiope's son Hippolytus. Determined to cause discord between the Amazons and man, the malevolent witch-goddess Circe sought out Ariadne, the unstable first wife of Theseus who had been sent away upon his marriage to Antiope. She manipulated Ariadne's mind and magically transported her to Antiope's bed chamber to murder her while she slept. ΐ] Phthia was accused of the crime and jailed by Theseus' men when she accused them of murdering her queen. This angered the other Amazons, who freed Phthia and fought with her to wreak their misguided revenge upon Theseus' men. After securing the Girdle of Gaea that Herakles had stolen, and much bloodshed, the "Lost Tribe" of Amazons moved on from Greece, becoming a nomadic and barbarous group of marauders, determined never again to trust the likes of man. Α ]

The Founding of Bana-Mighdall

After fighting with the Trojans against the Greeks in the Trojan War, the Amazons wandered for many years, eventually settling in the deserts of Egypt. There they built a great city of mosques and temples and called it Bana-Mighdall, which means "The Temple of Women" in the hybrid language of the lost tribe. The Amazons appealed to the goddesses of Egypt to grant them sanctuary, and their city became magically protected by a constant swirling sandstorm. Having renounced their immortality upon leaving Themyscira, the Amazons decided that the best way to continue their race was to kidnap men from surrounding cities for use in breeding. Captive men were kept in breeding stables like animals and only called upon when their reproductive services were of need. Male babies were killed, but the female babies would be raised in the increasingly violent and war-loving ways of Bana-Mighdall.

Thus, the Amazons propagated themselves. They became expert weaponsmiths and dealt in arms trade with the world outside. The Bana-Mighdall Amazons became much feared, but their superior weapons were desired, and so an uneasy alliance was made between them and warring groups of men. When the industrial revolution changed the landscape of weaponry in the world outside Bana-Mighdall, the Amazons kept up, learning to manufacture firearms of the highest quality. Into the twenty-first century, most of the developing Arab world knew these Amazon marauders only as a legend. A brave or desperate few would seek out the ruthless mercenaries - for the Amazons of Bana-Mighdall always demanded a devastatingly high price for their services.

The Destruction of Bana-Mighdall

For thousands of years the Bana-Mighdall Amazons remained based in their isolated kingdom, remaining completely unknown to Hippolyta's Amazons, who had been relocated to the island of Themyscira over three millennia before. Each tribe of Amazons had assumed that the other group had perished.

When Wonder Woman traveled to Egypt on the hunt for the The Cheetah, who had stolen her magic Lasso of Truth, she encountered the Bana-Mighdall Amazons, who had taken the lasso from the Cheetah and tried to kill Diana when she attempted to reclaim it. Β] When they did not manage to kill Wonder Woman, they brought her to their queen Anahid who also tried to kill the intruder - or "Ariadna" - with a highly lethal poison dart. They abandoned the dying Wonder Woman in their breeding stables, where she prayed to the Earth goddess Gaea for renewal. When Wonder Woman saved some Bana-Mighdall Amazons from death at the hands of the savage Cheetah, Queen Anahid, who had been mortally wounded, ordered her subjects to trust the outsider as her final command. A contest was held to choose a new queen, and the winner was a mysterious Amazon who was fitted with the armor of Shim'Tar and the powerful Girdle of Gaea, and designated as chief warrior and Queen of Bana-Mighdall. Γ ]

Wonder Woman utterly disapproved of the violent ways of these ferocious long-lost sisters of hers - but she did not intend to ignite the wrath of the messenger god Hermes by calling his attention to their existence. Angry for their abandonment of the Gods of Olympus and for their misuse of Gaea's girdle, Hermes punished the Lost Tribe by destroying the magical sandstorm barrier that protected Bana-Mighdall and allowing the Egyptian military to infiltrate the city's borders. The combined might of the god and the forces of man was enough to completely obliterate the grand city. In the battle's aftermath, Wonder Woman awoke from unconsciousness to discover that all of the Amazons of Bana-Mighdall had disappeared. Δ ]

Circe's Influence

The Bana-Mighdall Amazons had in fact been magically transported away from Egypt by the witch-goddess Circe. Always scheming to derail the ambitions of the Amazons of Themyscira, Circe decided that the Bana-Mighdall Amazons could prove useful weapons against her enemies.

Soon after the Themysciran Amazons' first diplomatic trip to the United States, Circe sent a gang of Bana-Mighdall Amazons to frame their peace-seeking counterparts for a horrible mass-murder. Ε] Circe also magically transformed Queen Hippolyta into a new Shim'Tar, and sent her to battle an unwitting Wonder Woman during the War of the Gods. Hippolyta's identity was quickly discovered, and the Themysciran Amazons were eventually exonerated, but Circe had managed to forever tarnish their reputation in "Man's World."

Years later, Circe bargained to grant the Bana-Mighdall Amazons immortality if they would perform the task of eliminating the Themysciran Amazons. Only one Bana-Mighdall Amazon - a young and brash redhead named Artemis - spoke out against the plan . Ζ] She was outnumbered by her sisters, however, and the tribe was transported to Themyscira, where they mounted a full-scale attack.

War ensued for two bloody days before Circe's trickery was fully realized, and she transported the entire island to a demonic dimension, where both sides of Amazons were relentlessly attacked by thousands of horrible creatures. The two Amazon tribes were trapped in this dimension for nearly ten years, and learned to work together and trust each other to fend off the hordes of demons. Η ]

Amazons United

When the threat of the demons had been quelled, Hippolyta gave the far side of Themyscira to the Bana-Mighdall Amazons in a gesture of goodwill. Some complained that it was "barren wasteland," but others were happy to again have a place to call home. They began to build a city based on their destroyed home in Egypt and called it New Bana-Mighdall.

Though the Amazons had spent ten years in the demon dimension, they had only been gone from their proper plane of reality for a few months. Wonder Woman was devastated to learn of the changes that had occurred in her homeland once she bargained with Circe for its return. She did not share the trust of the Bana-Mighdall Amazons that they had earned from her Themysciran sisters.

When Hippolyta began having visions of the death of Wonder Woman, she announced a new contest to ensure that it would not be her daughter that died. She arranged for the Bana-Mighdallian Artemis to win the contest, and sent her into Patriarch's World as the new Wonder Woman. Artemis did die at the hands of the villain the White Magician, but she was soon resurrected and eventually returned to Themyscira to aid in the building of New Bana-Mighdall.

At some point, a young Amazon named Akila, who had been sent to the University of Oxford in Patriarch's World by Hippolyta for education, assumed the role of the new Shim'Tar. She had become an engineer and redesigned the Shim'Tar armor using a combination of technology and magic. When the gorilla Queen Abu-Gita and her hordes tried to invade Paradise Island, Akila helped Diana and Artemis.

Darkseid and Civil War

Not long after having been returned from the demon dimension, the island of Themyscira was attacked by the New God Darkseid of Apokolips. His Parademons massacred the Amazons, vastly reducing their numbers. In addition to the loss of thousands of Amazon lives, the Amazons again witnessed the utter destruction of their home.

Unknown to any Amazon, the body of the Amazonian mystic Magala had been inhabited by the restless spirit of Ariadne, the murderer of the Bana-Mighdall Amazon's foremother Antiope. She desired to further punish the people of her hated replacement and began to sabotage the peaceful agreements set up by the two Amazon factions. Her machinations escalated to a full-scale civil war. It was then that Artemis took up the title of Shim'Tar from a wounded Akila and joined Wonder Woman in guiding both tribes to peaceful negotiations. Queen Hippolyta and Princess Diana eventually renounced their crowns, thus ending the war and leaving the island without a structured government

During the war against Imperiex, Hippolyta was slain, and the Amazons used the entire island of Themyscira as a weapon against the alien invader. Later, when Themyscira was reconstructed as a floating, crystalline embassy of learning by the transparent sentient alien technology of Wonder Woman's Invisible Plane, it was decided that General Phillipus of the Themysciran Royal Guard and Artemis would be co-rulers of the island, under the titles of Supreme Grand Chancellors.

Hera's Jealousy and Infinite Crisis

In a fit of jealousy after catching her husband Zeus spying on the Amazon Artemis while she bathed, Hera, the one Olympian goddess to have never had a direct hand in the creation of the Amazons, destroyed the island of Themyscira. ⎖] The Amazons had little time to rebuild from this final destruction, as they were soon attacked by the powerful O.M.A.C. constructs. To avoid their own deaths and to avoid murdering the innocent people inside the O.M.A.C. suits, the Amazons prayed to their gods to be delivered from the terrible situation. They, and the entire broken and the battle-scarred island of Themyscira disappeared instantly to an unknown location or dimension, leaving Wonder Woman as the only remaining Amazon on Earth. ⎗ ]

Amazons Attack

After a time, the Amazons were again returned to Earth by Circe, who, through a resurrected and mind-controlled Hippolyta, goaded them into declaring war on the United States. A full-scale battle ensued in Washinton DC. When attacks were mounted in California and Kansas, it was revealed that a rogue group of Bana-Mighdallian Amazons had remained apart from their sisters, Circe having secretly kept them hiding on Earth while sending the other Banas to the demon dimension with the Themyscirans. The rogue group eventually rejoined with their other Amazon sisters, join the war against America. When Circe's mind-control over Hippolyta was compromised, she came to her senses and called off the war. Shortly thereafter, the Apokalyptian New God known as Granny Goodness, disguised as the goddess Athena, appeared. She declared that as punishment for their violent actions, all Amazons would be wiped of their memories and dispersed around the globe to live as mortal women. Hippolyta, alone, was exiled to Themyscira, which, despite a handful of Amazon prisoners, was totally deserted.

The dispersed Amazons were later returned to Themyscira by Zeus, but as they were then completely integrated, significant distinctions between Themysciran Amazons and Bana-Migdhallian Amazons were apparently diminished.

Prime Earth

The Amazons of Bana-Mighdall are granted with similar powers and abilities of a Themysciran Amazon by the Gods of Olympus. However, they worship different gods. ⎘ ]


The Crux

Here we get to a major crux of the Homeric epic. It is that all-important question for classical heroes. Do they die young and gloriously, and have their names live on forever? Or do they live long, humble lives, but die as anonymous old men?

Achilles doesn’t truly decide which path he will take for most of the epic. It is only in book XVIII, when Achilles learns of the death of Patroclus at the hands of Hector, that he resolves to kill the prince of Troy. In doing so, he knowingly ushers in his own demise and achieves his kleos aphthiton.

The kleot of the classical heroes was an immortalizing element. The epics of Homer were not considered fiction. In the song culture of ancient Greece, they were thought to convey the ultimate truth-values of the classical age. Achilles would have viewed his kleot, his eternal place in history, as being just as “real”, perhaps more so, than his actual life.

By achieving kleot, the classical hero is ushered into the catalogues of human history. In essence, he achieves immortality and is nearer to the gods because of it.

Top Image: Triumph of Achilles in Corfu Achilleion. Lähde: Julkinen verkkotunnus

Classical Wisdom Limited on verkkojulkaisuyritys, joka pyrkii edistämään ja säilyttämään antiikin Kreikan ja Rooman klassikoita. Tavoitteenamme on tuoda muinaista viisautta nykyaikaiseen mieleen. Voit vierailla verkkosivustollamme täällä: http://classicalwisdom.com

Van Bryan

Van Bryan is a contributing author for Classical Wisdom. Van is an intrepid young writer who divides his time between the bustling streets of Manhattan and the sandy beaches of Miami, Florida. He is a graduate from the University of. Lue lisää


Katso video: The 12 Labours of Herakles Hercules: Greek mythology and its deeper meanings