Pepperdinen yliopisto

Pepperdinen yliopisto


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pepperdine University (PU) sijaitsee Tyynenmeren rannikon moottoritiellä ja tarjoaa näkymät Malibuun Kaliforniassa. Koulu on sidoksissa Kristuksen kirkkoihin. Vuonna 1937 George Pepperdine perusti PU: n pieneksi peruskouluksi Los Angelesin eteläosassa. Vuonna 1972 uusi kampus avattiin Malibussa 830 hehtaarin alueella. Pepperdinen yliopisto käsittää nykyään seitsemän koulua, mukaan lukien West Los Angelesin, Encinon, Irvinen, Long Beachin, Pasadenan, Westlake Villagen ja Santa Clara Centerin yliopistot. Yliopisto tarjoaa kattavia perus- ja jatko -opetussuunnitelmia, jotka kattavat laajan valikoiman ohjelmia ja pääaineita. Yhdistetyt kirjastot sisältävät yli 650 000 kirjaa, aikakauslehteä ja lehteä, jotka kattavat laajan valikoiman aiheita ja akateemisia aloja. Musikaalit, teatteriesitykset, tanssiesitykset, orkesteri- ja kuorokonsertit sekä museonäyttelyt ovat kaikki osa keskuksen toimintaa. Pepperdinen yliopiston urheilulaitos tarjoaa erinomaiset tilat kilpailuun, opetukseen ja koulutukseen.


Historiamme

Sacred Centering alkoi syksyllä 2017 ruskean pussin lounasjaksona. GSEP -yhteisö kokoontui WLA -kampuksen kirjastoon "sydämien ja mielen tapaamiseen" arvostetun elokuvan The Shack tuottajan Lani Netterin kanssa. Elokuvan teemat herättivät vuoropuhelua monista kysymyksistä hengellisyyden ja uskon roolista nyky -elämässä ja muista ajankohtaisista aiheista.


Aikajana

1951 - Psykologian maisteriohjelma on perustettu.

1960 - Koulutuksen maisteriohjelma on perustettu

1964 - Pepperdine on valtion valtuuttama suosittelemaan vakiotietoja sekä perus- että tietyillä toissijaisilla aloilla

1969 - Afrikkalaisamerikkalaiset muodostivat lähes 17 prosenttia Vermont Avenuen kampuksen opiskelijakunnasta. Tämä prosenttiosuus oli maan korkeimpia Pepperdinen ja Los Angelesin naapurimaiden kaltaisten koulujen kaltaisissa kouluissa

  • Olaf Tegner, tohtori, kasvatuskoulun dekaani
  • Opetusosastosta tulee kasvatuskoulu alkuperäisellä Pepperdine -kampuksella Vermont Streetillä Etelä -Los Angelesissa

1972 - Foster Grandparent Program on perustettu

  • Koulutukselliset tohtoriohjelmat esitetään
  • Pepperdinen ensimmäinen tohtorin tutkinto, EdD in Institutional Management, hyväksyttiin ja toteutettiin

1981 - Psykologian koulu on perustettu

1982 - Kasvatustieteiden ja psykologian osasto muodostaa Graduate School of Education and Psychology (GSEP)

1983 - GSEP muuttaa Länsi -Los Angelesiin

1984 - William B. Adrian, tohtori, GSEP: n dekaani

  • Nick Stinnet, tohtori, GSEP: n dekaani
  • GSEP ilmoittaa psykologian tohtorin tutkinnostaan ​​ja ottaa vastaan ​​ensimmäisen kaksikymmentäviiden opiskelijan luokan, jotka valitaan kahdeksankymmentä hakijaa

1987 - GSEP muuttaa Corporate Pointe -toimistoihin Culver Cityyn

1988 - Nancy Magnusson, tohtori, nimitetty GSEP: n dekaaniksi

1989 - Länsi -Los Angelesin neuvontaklinikka avataan

1994 - Irvine Counseling Clinic avataan ja tulipalon vuoksi rakennetaan pian sen jälkeen uudelleen

1996 - Perhekeskus perustetaan

  • Opetusteknologian maisteriohjelma käynnistyy
  • Encino -neuvontaklinikka avataan
  • Ensimmäinen opetusteknologian (OMET) online -maisterin tutkinto
  • Liitetty neuvontaopetusohjelma (ACE) käynnistetään
  • Ensimmäinen kansallinen kutsu johtajuuteen -konferenssi kutsuttiin koolle

2000 - Conrad N.Hilton -säätiön apuraha perustaa mielenterveysklinikan unionin pelastusoperaatioon

  • Margaret Weber, tohtori, nimitetty GSEP: n dekaaniksi
  • PRYDE -ohjelma (Pepperdine Resource, Youth Diversion, and Education) käynnistyy

2003 - Drescher Graduate Campus avataan

2004 - GSEP: n pääkonttori muuttaa takaisin Länsi -Los Angelesiin

2005 - M. Norvelin ja Helenin nuoren keskuksen omistus kasvatustieteiden ja psykologian tutkijakoululle

2008 - Urban Initiative on perustettu

2010 - Dean Weber perustaa Dean's Distinguished Lecture -sarjan


Pepperdine University: lyhyt institutionaalinen historia

21. syyskuuta 1937 George Pepperdine Collegen uusi kampus isännöi 2000 osallistujaa, jotka kokoontuivat todistamaan koulun avaamista. Puhujina olivat sinä päivänä Kalifornian kuvernööri Frank Merriam, Los Angelesin pormestari Frank L. Shaw, kollegion ensimmäinen presidentti Batsell Baxter ja perustaja George Pepperdine. Yleisön joukossa oli yliopiston ensimmäiset opiskelijat, 167 nuorta miestä ja naista 22 osavaltiosta ja kahdesta ulkomaasta. Herra Pepperdine ilmaisi selvästi aikomuksensa koulua kohtaan sinä päivänä: "Yliopistomme on omistanut kaksi tavoitetta: Ensinnäkin akateeminen koulutus vapaiden taiteiden alalla. Toiseksi, olemme erityisen omistautuneita suurempaan tavoitteeseen - rakentamiseen opiskelijalle Kristuksen kaltainen elämä, rakkaus kirkkoa kohtaan ja intohimo ihmiskunnan sieluja kohtaan. "

Los Angelesin kampuksella

Kampus sijaitsi Vermont Knollsin alueella Los Angelesissa, muutama kilometri keskustasta etelään. Aiemmin se oli ollut 34 hehtaarin kartano 18-huoneen kartanolla, joka oli nyt muutettu presidentin asuinpaikaksi. Neljä rakennusta oli noussut nopeasti sinä vuonna: Baxter Hall, miesten makuusali Marilyn Hall, naisten asuinpaikka ja hallintorakennus, jossa oli luokkahuoneita, toimistoja, kirjasto sekä auditorio ja ruokasali. Kampuksen arkkitehtuuri rakennettiin Streamline Moderne -tyyliin, ja kaikki uudet rakennukset maalattiin vaaleansiniselle, jota myöhemmin markkinoitiin Los Angelesin maalikaupoissa nimellä "Pepperdine Blue".

Varhaiset perinteet

Pepperdinen kouluvärit hyväksyttiin vuonna 1937, kun oppilaat äänestivät presidentti Baxterin ehdotuksen mukaan sininen ja oranssi sininen edustavat Tyynenmeren ja oranssi Kaliforniaa. Baxter suositteli myös "aaltoja" Pepperdine -urheiluryhmien nimenä erottaakseen muiden koulujen taipumuksen eläinten nimiin. Vaikka koulu oli tuolloin kilometrien päässä merestä, se sai hyväksynnän ja on luonnehtinut Pepperdine -yleisurheilua siitä lähtien. Ensimmäisen vuoden aikana kaksi opiskelijaa ehdotti Graphicia koulun sanomalehden nimeksi, koska se sisälsi George Pepperdine College (GPC) -nimikkeen nimikirjaimet.
Vuonna 1937 lukukausimaksu oli alhainen verrattuna muihin kouluihin, kiitos Pepperdinen alkurahaston, jossa oli tilaa, lauta, opetus ja maksut 420 dollaria. Niiltä, ​​joita nykyään kutsuttaisiin "työmatkalaisopiskelijoiksi", veloitettiin 135 dollaria vuodelta. Sitä vastoin kahvilassa oleva hampurilainen ja virvoitusjuoma maksoivat 20 senttiä, aamiainen munista, leivonnaisista ja kahvista 30 senttiä.

Hyvä alku

Baxterin puheenjohtajuus oli suunnitelmallisesti lyhyt, ja se kesti vain kaksi vuotta eroamiseensa kesäkuussa 1939, mutta hänen lyhyelle toimikaudelleen, joka hyödynsi hänen kokemustaan ​​kahden muun kristillisen korkeakoulun, David Lipscomb Collegesta ja Abilene Christian Collegesta, johtamisella oli luonnetta. akateemisia ja hallinnollisia perusteita ja harkittuja perinteitä. Korkeakoulun ensimmäisen toimintavuoden aikana, vain seitsemän kuukautta avaamisen jälkeen, Pepperdine sai täyden akkreditoinnin alueelliselta akkreditointiviranomaiselta Northwest Associationilta. Baxter ja dekaani Hugh Tiner, jotka seurasivat Baxteria presidenttinä, rekrytoivat 22 hengen tiedekunnan, joista kolmella oli tohtorin tutkinto. Ja 6. kesäkuuta 1938, yhden vuoden toiminnan jälkeen, Pepperdine juhli ensimmäistä kertaa tutkintotodistusten myöntämistä valmistuvalle neljän hengen luokalle.
Syksyllä 1944 yliopisto alkoi tarjota ensimmäistä jatkotutkintoaan, uskonnon taiteen maisteriksi. Jo ennen MA -tutkinnon tarjoamista Pepperdine oli jo toiminut koulutuspisteenä ministeriöön tulleille henkilöille. Kuusikymmentä nuorta ministeriä listattiin ilmoittautuneiksi maaliskuussa 1944, ja useat alumnit tulivat ulkomaanoperaatioon toisen maailmansodan jälkeen.

Toisen maailmansodan jälkeinen laajentuminen

Vuonna 1944 78. kongressi hyväksyi G.I. Bill, jolla tuetaan korkea -asteen koulutusta ja työharjoittelua toisen maailmansodan veteraaneille, mikä tuottaa syvällisen, laajentavan vaikutuksen korkea -asteen koulutukseen kaikkialla Amerikassa, jossa Pepperdine College jakoi. Ilmoittautumisten määrä nousi vuonna 1946 ilmoittautuneista 824: stä, ja huippu oli 1 830 vuonna 1949. Seuraava sotilaallinen konflikti Koreassa (joka alkoi vuonna 1950) vaikutti myös amerikkalaisten miespuolisten miesten ilmoittautumismalleihin myönteisesti johtuen siitä, että korkeakoulujen lykkääminen oli valikoivaa palvelua. Tänä aikana tiedekunta kasvoi 67: stä (tavallinen ja lisä) 1946: sta 116: een vuonna 1947. Myös vuosittain myönnettävien tutkintojen määrä kasvoi, ja liike-elämän ja koulutuspsykologian pääaineet johtivat ja ylittivät 406 vuonna 1950, lopulta vähenee ja vakiintuu noin 200: een vuoteen 50-luvun puolivälissä.

Presidentti Tiner jäi sairauslomalle alkuvuodesta 1957 ja erosi pian sen jälkeen. Heinäkuussa kasvattaja ja pastori M.Norvel Young, joka oli aiemmin palvellut yliopistoa historian professorina vuosina 1938–1941, nimitettiin kolmanneksi Pepperdinen presidentiksi. Yliopiston akateemisen arvovallan nostamista koskevan asialistan lisäksi Young oli poikkeuksellisen lahjakas verkostoija ja varainkeräjä, jonka toimikauden aikana rakennettiin tuki-infrastruktuuri, jonka avulla kasvava koulu voisi siirtyä kohti kehittyvää käsitystä monikoulusta yliopisto.

Vuosina 1957–1966 yliopistolle ilmoittautuminen kasvoi 1084: stä 1502: een. Vuonna 1958 yliopisto aloitti jatko-ohjelman kurssitarjonnalla ulkopuolisissa keskuksissa, jotka vaihtelivat maantieteellisesti Pohjois-Carolinasta Filippiineille ja Okinawalle. Tämän ohjelman joustava aikataulutus oli suunniteltu siten, että sotilashenkilöt voivat suorittaa akateemisia tutkintoja tähän mennessä mahdottomaksi. Toinen Pepperdine-innovaatio tällä hetkellä oli perustaa eurooppalainen vuosi-ohjelma ylemmän luokan opiskelijoille vuonna 1963. Kolmekymmentäkuusi opiskelijaa lähetettiin Heidelbergin yliopistoon Saksassa saman vuoden syyskuussa silloisen dekaanin valvonnassa. jatko -opinnot Howard A. White, josta tulee Pepperdinen viides presidentti.

Kasvukivut - Malibu kutsuu

Kun Los Angelesin ohjelma jatkoi kasvuaan, oppilaitos laajensi kampusta hankkimalla vierekkäisiä tai vierekkäisiä kiinteistöjä, mutta tämä prosessi osoittautui ongelmalliseksi ja kustannuksiltaan kohtuuttomaksi, ja ajatus toimimisesta useilla kampuksilla tutkittiin ja komitea perustettiin tutkimaan mahdollisia paikkoja Etelä -Kaliforniassa. Lokakuussa 1968 yliopisto sai merkittävän lahjoituksen 138 hehtaarin rakentamattomasta karjatilasta Malibussa Merritt H.Adamsonin, Sylvia Rindge Adamson Nevillen ja Rhoda-May Adamson Dallasin lahjoituksina uuden kampuksen rakentamiseen. Pepperdine ilmoitti laajentumissuunnitelmistaan ​​9. helmikuuta 1970 pidetyssä "Birth of a College" -illallistapahtumassa, jonka otsikko oli silloinen kuvernööri Ronald Reagan, ja sittemmin omisti Malibun kiinteistön 23. toukokuuta. Sitten Pepperdinen varapresidentti William S. Banowsky (myöhemmin menestyä presidentti Young vuonna 1971) nimitettiin pikkulasten Malibun kampuksen kansleriksi.

Monikampuskokeilu

Vuonna 1969 Pepperdine College järjesti liike -elämän osaston erilliseksi kauppakorkeakouluksi ja hyväksyi tarjouksen Orange University College of Law -yhtiön hankkimisesta. Se oli ensimmäinen lakikoulu Orangen piirikunnassa, ja se toimi voittoa tavoittelevaksi yökerhoksi Santa Anaan. Pepperdine Collegessa oli myös tulevaisuudensuunnitelmia kehittää opetusosasto erilliseksi ammattikouluksi (siitä tuli vuonna 1971), ja luottamusmiehet muuttivat Pepperdine -organisaation ja ilmoittivat sen Pepperdine -yliopistoksi 1. tammikuuta 1971. Saman vuoden lokakuussa, yliopiston organisaatio lopulta jalostettiin kahteen kirjainkokoelmaan, taiteisiin ja tieteisiin, joista toinen sijaitsi Los Angelesin kampuksella ja toinen Malibun kampuksella, Oulun läänin lakikoulussa ja jatko -oppilaitoksessa, Business Schoolissa, School of Education ja Graduate School Los Angelesin kampuksella.

Ensimmäinen aalto Malibussa

Ensimmäiset Malibun kampuksen opiskelijat tulivat kouluun 6. syyskuuta 1972. Näistä 867: n luokkaan tuli 475 fuksi, mikä oli Pepperdinen suurin alku -luokka siihen asti. Ennen saapumista Malibun kampuksen rakennusten rakentaminen, valmistuminen ja vihkiytyminen oli edennyt nopeasti peräkkäin, juuri ennen koulun alkua. Seuraavana vuonna, 1973, saatiin päätökseen kaksi Malibun maamerkkiä, Phillips Theme Tower ja Stauffer Chapel.

Malibu -kampuksen aloitusseremoniassa 15. joulukuuta 1974 presidentti William Banowsky ilmoitti, että Malibu -kampuksen vapaiden taiteiden korkeakoulu nimetään Blanchen aviomiehen muistoksi Frank R.Seaver College of Letters, Arts and Science. Ebert Seaver, Malibun kampuksen tärkein hyväntekijä.

Los Angelesin aikakausi päättyy

Edistyessään 1970 -luvulla Los Angelesin kampuksella James R.Wilburn (nykyinen julkisen politiikan koulun dekaani) otti provosti, Donald Sime tuli Business Schoolin dekaaniksi ja Olaf Tegner oppilaitoksen dekaaniksi. Vuonna 1976 School of Educationista tuli yliopiston ensimmäinen tohtoriohjelma, joka tarjoaa Ed.D. Tänä aikana yliopisto yritti ylläpitää aktiivista perustutkinto -ohjelmaa ja kampuksen elämää Los Angelesin kampuksella, mutta ilmoittautuminen kuitenkin väheni ja monet ohjelmat oli lopetettu vuoteen 1976 mennessä. Lasku oli väistämätöntä ja Los Angelesin kirje-, taide- , ja tieteet (uudelleenorganisoitu ammattikorkeakouluksi) suljettiin lukuvuoden 1980-1981 jälkeen. Los Angelesin kampusta myytiin osittain asuntorakentamiseen, mutta suurin osa kiinteistöstä palvelee nykyään pyhiä tarkoituksia Crenshaw Christian Center -kirkon kampuksena. Business School ja School of Education siirrettiin liike -elämän puistoon Länsi -Los Angelesissa, jonka nimi oli Pepperdine University Plaza.

Seaver College Ascendant - suositus ensimmäisille syille

1970 -luvulla Seaver College -yhteisöön tunkeutui optimismin henki, kun se sai yhä enemmän opiskelijahakemuksia, tohtorintutkinnon suorittaneiden määrä oli noussut 85 prosenttiin ja Graafinen keräsi useita valtionlaajuisia palkintoja. Yksi ainutlaatuinen, mutta erittäin merkittävä kansallisen julkisuuden lähde alkoi vuonna 1976, kun Seaver Collegesta tuli televisio -ohjelman Battle of the Network Stars kuvauspaikka. Arvioiden mukaan 40 miljoonaa katsojaa virittyi säännöllisesti ja näki kauniin merenrantakampuksen.

Pian sen jälkeen, kun Seaver College oli vihitty, luottamusmiehet hyväksyivät oikeustieteellisen korkeakoulun siirtämisen Malibun kampukselle ja uraauurtava alkoi 22. toukokuuta 1976 Yhdysvaltain korkeimman oikeuden liittolaisoikeuden Harry Blackmunin pitämässä seremoniassa. Elokuuhun 1979 mennessä kolmikerroksinen lakikeskus, joka nimettiin hyväntekijän Odell McConnellin mukaan, valmistui ja miehitettiin.

Tehtaiden siirtojen myötä Malibuun ja Länsi -Los Angelesiin Pepperdinen yliopisto oli ratkaissut institutionaalisen ongelmansa turvata fyysisen tilan, jotta se voisi täysin saavuttaa kasvunsa. alkaa hankkia keinot yliopistolle rakentaakseen akateemisia tarkoituksiaan. White oli erityisen taitava rekrytoija ja kokosi vaikuttavan tiimin tutkijoita, ammattimaisia ​​ylläpitäjiä ja varainkeruuta suorittamaan tämän tehtävän. Valkoisten puheenjohtajakaudella yliopisto aloitti ensimmäisen yhdeksän numeroisen pääomakampanjansa, "Aallon huippu". Erinomainen aalto keräsi lopulta 137,8 miljoonaa dollaria (joka ylitti selvästi 100 miljoonan dollarin tavoitteensa) ja sen näkyvin hyöty yliopistolle oli viisikerroksisen Charles B. Thorntonin hallintokeskuksen rakentaminen, ensimmäinen rakennus, jonka kävijät kohtaavat tullessaan kampukselle pääportti.

Yliopisto kysyy vakavasti itseltään, mitä ja miten rakentaa, ja rekrytoida muiden anteliaisuutta osallistumaan ohjelmaan, kuten tänä aikana, edellyttää hyvin muotoillun vision ja unelman olemassaoloa koulun ensimmäisistä periaatteista . Ei ole pelkkää sattumaa, että tällä hetkellä presidentti White otti Pepperdine -yhteisön taitavasti uudelleen tutkimaan sen akateemisia ja hengellisiä tarkoituksia, mikä johti muodolliseen vahvistukseen sen yhteyksistä kristilliseen uskonperinteeseen ja ytimekkääseen julistukseen tehtävistään. Vuonna 1985 White erosi tehtävistään ja työskenteli Pepperdine -hallitsijoiden (entisten luottamushenkilöiden) kanssa vuotta ennen kuin hän lopulta nimitti seuraajan David Davenportin yliopiston kuudenneksi presidentiksi. Vuonna 2000 Andrew K. Benton vihittiin yliopiston seitsemänneksi presidentiksi.


Sisällys

Varhaiset vuodet Muokkaa

Helmikuussa 1937 George Pepperdine perusti suuren laman taustalla Los Angelesin kaupunkiin taiteiden korkeakoulun liittyäkseen Kristuksen kirkkoihin ja kutsumaan - perustajan hämmennykseen - George Pepperdine Collegessa. [6] 21. Angeles, [7] jota myöhemmin kutsuttiin Vermont Avenuen kampukseksi. [8] [9] Kampuksen suunnitteli Streamline Moderne -tyyliin art deco -arkkitehti John M. Cooper.[10] [11] 5. huhtikuuta 1938 mennessä George Pepperdine College oli täysin Northwest Associationin akkreditoima suurelta osin presidentti Batsell Baxterin ja dekaanin Hugh M. Tinerin johdolla. [12]

GraPhiC -niminen opiskelijalehti julkaisi ensimmäisen numeronsa lokakuussa 1937. [13]

Pepperdine rakensi omaisuutensa suurelta osin Western Auto Supply Companyn kautta, jonka hän perusti vuonna 1909 5 dollarin investoinnilla [14], mutta hänen vaurautensa johti hänen suurempiin tavoitteisiinsa löytää "kuinka ihmiskuntaa voidaan eniten auttaa [hänen] uskomillaan keinoilla. [Hän] piti vääränä rakentaa suurta omaisuutta ja käyttää sitä itsekkäästi. " Pepperdine esitti kaksi nimeä kantavaa tavoitettaan yliopistolle: "Ensinnäkin haluamme tarjota ensiluokkaista, täysin akkreditoitua akateemista koulutusta vapaista taiteista. Toiseksi olemme erityisen omistautuneet suurempaan tavoitteeseen-opiskelijan rakentamiseen. Kristuksen kaltainen elämä, rakkaus kirkkoa kohtaan ja intohimo ihmiskunnan sieluja kohtaan. " [15]

Yliopisto laajeni merkittävästi perustamisensa jälkeisinä vuosina saavuttaen 1839 opiskelijaa vuosille 1948–1949. [16] Korkeakoulun ensimmäinen jatko-ohjelma, uskonnon maisteri, hyväksyi ensimmäiset opiskelijansa vuonna 1944, [17] ja koulun ensimmäinen kansainvälinen ohjelma, vuoden mittainen ohjelma Heidelbergissä, Saksassa, käynnistettiin vuonna 1963. [18] ]

Siirry Malibu Editiin

Vuoteen 1957 mennessä, jolloin Norvel Young nimitettiin presidentiksi, nuorella yliopistolla oli vakavia ongelmia, joista vähäisin oli Etelä -Los Angelesin laajentamisen korkeat kustannukset. [19] Vermont Avenuen kampuksen ympäristössä kehitettiin muun muassa rikollisuuden ja kaupunkien rappeutumisen kasvua, ja rotusyrjinnät olivat syntyneet, mikä johti vuoden 1965 Watts -mellakoihin. [20] Joulukuussa 1970 opiskelija -aktivistit uhkasivat polttaa kampuksen jopa sytyttämällä pieniä tulipaloja kolmeen rakennukseen. [21] Myöhemmin he miehittivät Academic Life -rakennuksen, mikä johti Los Angelesin poliisilaitoksen kanssa taisteluun, joka vaurioitui neuvotteluissa varapresidentti William S. Banowskyn kanssa. [22]

Ennen pahimpia jännitteitä presidentti Young oli jo alkanut etsiä esikaupunkialueita yliopiston jalanjäljen laajentamiseksi. [19] Vuonna 1966 perustettiin komitea tutkimaan mahdollisia paikkoja, mukaan lukien Westlake Villagen ja Calabasasin alueet. [9] [19] Pepperdine suosii Westlake Villagen sijaintia, kunnes Adamson-Rindge-perhe, joka omisti satoja hehtaareja Malibun lähellä, tarjoutui lahjoittamaan 56 hehtaaria ja myymään 58,7 hehtaaria. Huolimatta huolenaiheista rakennuskustannuksista vuoristoalueella, koulu päätti siirtyä eteenpäin ensisijaisen sijaintinsa ja lahjoitusten keräämispotentiaalinsa perusteella hyväksymällä alueen Malibussa vuonna 1968. [9] [23] Rakentaminen alkoi 13. huhtikuuta 1971 ja Uusi kampus avattiin opiskelijoille ilmoittautumista varten syyskuussa 1972. [9] [24] Kampuksen ja monet sen rakennuksista suunnitteli Los Angelesissa asuva arkkitehti ja kaupunkisuunnittelija William Pereira, joka oli suunnitellut myös Los Angelesin piirikunnan taidemuseon. Kalifornian yliopisto, Irvine ja suuri osa Etelä -Kalifornian yliopistosta. [25] Malibun kampuksen rakentaminen mahdollisti suurelta osin lahjat Blanche Seaverilta, Frank R.Seaverin vaimolta ja hänen öljyporakoneiden valmistuksen omaisuudeltaan, joka lahjoitti Pepperdineelle yli 160 miljoonaa dollaria elämänsä aikana. [26] Yliopisto nimettiin virallisesti Seaverin mukaan vuonna 1975. [27]

Yliopisto säilytti ja jatkoi alkuperäisen Vermont Avenuen kampuksensa rakentamista ja rakensi sinne uuden akateemisen rakennuksen vuonna 1970 ja suunnitteli opetussuunnitelman uudelleen kaupunkiympäristönsä palvelemiseksi. [28] Suuri osa perustutkintojen vapaiden taiteiden ohjelmasta kuitenkin muutti uudelle Malibun kampukselle. [29] Tulevan vuosikymmenen aikana Vermont Avenuen kampus siirtyi pois asuinmallistaan, ja vuonna 1981 Vermont Avenuen kampus myytiin Crenshaw Christian Centerille, jonka ministeri Frederick K.C. Price, sitten valvoi "uskonkupolin", silloisen Yhdysvaltain suurimman kupolikirkon, rakentamista. [30]

Yliopiston kasvu Edit

Pepperdinen presidentit
Presidentti Vuodet palveltu
Batsell Baxter 1937–1939
Hugh M. Tiner 1939–1957
M. Norvel Young 1957–1971
William S. Banowsky 1971–1978
Howard A. Valkoinen 1978–1985
David Davenport 1985–2000
Andrew K.Benton 2000–2019
James A. Gash 2019 - nykyhetki

Aivan kuten yliopisto etsii tilaa laajentua, se perusti useita tutkijakouluja. Vuonna 1969 Pepperdine osti Orangen yliopiston oikeustieteellisen korkeakoulun Kalifornian Santa Anasta, josta tuli oikeustieteellinen korkeakoulu ja muutti Malibun kampukselle vuonna 1978. [31] Jatkotoimintaa ja perustutkintoa tarjoavasta liiketoiminta -alueesta tuli jatko -liiketoiminta koulu vuonna 1968, joka vuonna 1971 nimettiin kauppakorkeakouluksi. [32] Myös vuonna 1971 perustettiin School of Education, josta vuonna 1981 tuli Graduate School of Education and Psychology. [33] Pepperdine -järjestelmänvalvojat käyttivät näitä laajennuksia perusteluiksi muuttaakseen laitoksen nimen Pepperdine -yliopistoksi vuonna 1971. [34]

Pepperdine jatkoi laajentumistaan ​​ja lisäsi pysyviä kansainvälisiä ohjelmia Lontoossa [35] ja Firenzessä [36] vuodesta 1984 ja 1985 alkaen. Näitä seurasivat vastaavat ohjelmat Buenos Airesissa, Lausannessa ja Shanghaissa. Kauppakorkeakoulu nimettiin uudelleen Graziadio Business Schooliksi kunnioittaakseen 15 miljoonan dollarin lahjan kiinteistökehittäjältä George L.Graziadio Jr. Alumni Rick Carusolta. [37] Malibun kampusta laajennettiin rakentamalla 50,4 hehtaarin (20,4 hehtaarin) Drescher Graduate Campus, joka valmistui vuonna 2003 presidentti Andrew K. Bentonin valvonnassa.

Brushfires Muokkaa

Pepperdinen Malibu -kampusta on usein uhattu harjapaloilla, mukaan lukien vuosina 1985, 1993, 1996, 2007, 2007 ja 2018.Yliopisto valmistautuu tulipaloihin puhdistamalla harja 200 metrin päässä kaikista rakennuksista ja on kehittänyt suunnitelmia Los Angelesin piirikunnan palokunnan kanssa turvakunnan tiedekunta, henkilökunta ja opiskelijat paikalla. [38] [39]


Seaver College Historia

Kun Pepperdinen yliopisto kasvoi kooltaan ja näkyvyydeltään, aloimme etsiä mahdollisuuksia laajentua Los Angelesin kampukseltamme. Lokakuussa 1968 Merritt H.Adamson ja hänen sisarensa Sylvia Rindge ja Rhoda-May lahjoittivat yliopistolle 138 hehtaarin Malibun maata. Kaksi lyhyttä vuotta myöhemmin kuvernööri Ronald Reagan auttoi ilmoittamaan, että Malibun kampuksella oli murtunut maa "College of Birth" -illallistapahtumassa.

Vuonna 1972 saapuivat Pepperdinen ensimmäiset Malibun opiskelijat. Alkuperäisistä 867 opiskelijasta 475 oli fuksi. Tämä vahva rakennuspalikka antoi meille mahdollisuuden jatkaa Malibun kampuksen rakentamista, Phillips Theme Tower ja Stauffer Chapel valmistuivat vuonna 1973.

Presidentti William Banowsky perusti Malibun kampuksen aloitusseremonian puheessaan vuonna 1974 Malibun kampuksen virallisesti "Seaver College of Letters, Arts and Sciences".

Seitsemänkymmentäluvua leimasivat vastatut rukoukset ja toteutuneet unelmat Pepperdine -yhteisölle. Malibun kampus toi mukanaan lisääntyneitä opiskelijahakemuksia, tiedekunnan, jossa 85 prosenttia oli tohtorintutkintoja, ja opiskelijalehden Graafinen joka voitti useita Kalifornian journalistipalkintoja. Seaverin valinta isännöidä Battle of the Network Stars Kansallisessa televisiossa vuonna 1976 auttoi tuomaan tuoreet silmät Malibun kampuksellemme, ja sillä oli rooli kansallisen näkyvyytemme lisääntymisessä.

Pepperdine oli vakaassa ja lupaavassa tilassa, kun Howard A. White tuli William Banowskyn tilalle viidenneksi yliopistomme presidentiksi vuonna 1978. Koska Malibun muutto oli meneillään, yliopistolla oli vihdoin tarvittava fyysinen tila George Pepperdinen kunnianhimoisten tavoitteiden toteuttamiseksi. vuonna 1937. Presidentti White aloitti toimikautensa keskittymällä infrastruktuurin ja kulttuuristen ekosysteemien rakentamiseen Seaverin akateemisen kasvun edistämiseksi.

Kehittyvien maiden kansalaiset (1980 -luku)

Yliopiston laajuinen sitoutuminen maailman kansalaisten kehittämiseen sai aikaan keskittynyttä pyrkimystä laajentaa kampuksiamme kansainvälisesti. Kun kokeelliset ulkomaiset opinto-ohjelmat Lontoossa osoittautuivat onnistuneiksi, Seaver suunnitteli tarjoavansa ensimmäisen koko vuoden kansainvälisen ohjelmansa Firenzessä syksyllä 1987.

Takaisin Malibussa Seaver College otti käyttöön Great Books -opetusohjelman vuonna 1988 Chicagon yliopiston suositun opetussuunnitelman mukaan. Kunniakkaaseen eroonsa mennessä vuonna 1985 Howard A.White oli saavuttanut alkuperäiset tavoitteensa edistää Seaverin akateemista kulttuuria. Hänen hyvin muotoiltu näkemyksensä Pepperdinestä auttoi yliopistoa vahvistamaan sitoutumisensa kristilliseen uskoon ja tehtävään. Presidentti White työskenteli tiiviisti Pepperdine -hallitsijoiden kanssa nimittäessään David Davenportin seuraajakseen ja yliopiston kuudenneksi presidentiksi.

Kun 1980 -luku lähestyi loppuaan, presidentti Davenport pyrki yhteistoimin ohjaamaan Pepperdinen pois perinteisestä hierarkkisesta hallinnosta, jossa oli "Ivory Tower", josta oli näkymät paikallisten osastojen siiloihin. Aivan kuten Kristuksen kirkot suosivat läpinäkyvämpiä valtarakenteita, presidentti Davenport suunnitteli samanlaisen järjestelmän yliopistolle, jossa tietoa tarkasteltiin "kevyessä" metaforassa, joka kulki prisman läpi, joka leviää kaikkiin suuntiin, sekä selkeästi että helposti näkyvänä.

Tämä "Valon verkosto" auttoi muokkaamaan Seaverin tulevaisuutta, koska sekä ulkopuoliset että ylläpitäjät kannustivat yhteistyöhön, ja kaikilla oli yhteinen tavoite parantaa ja innovoida Pepperdineä. Lisäksi yksittäisille osastoille annettiin enemmän itsenäisyyttä ohjelmiensa suhteen palvelemaan oppilaidensa jatkuvasti muuttuvia tarpeita.

Kansainvälisten ja digitaalisten horisonttien laajentaminen (1990 -luku)

Joka vuosi yliopistomme laajeni arkkitehtonisesti ja opiskelijaväestössä. 1990 -luvun ensimmäisellä puoliskolla Seaver sai päätökseen Kulttuuritaiteen keskuksen, Towers Residencesin ja Howard A. White Student Recreation Centerin (HAWC) rakennushankkeet sekä laajennukset Paysonin kirjastoon ja Firestone Fieldhouseen.

Pian sen jälkeen, kun tennispaviljonki valmistui toukokuussa 1993, Pepperdine isännöi NCAA: n divisioonan I naisten tenniksen läntisten alueellisten mestaruuskilpailuja 1995.

Kun urheilutilojamme remontoitiin 1990 -luvun alussa, koulumme henki nousi. Vuonna 1992 miesten lentopallojoukkue voitti NCAA Division I: n kansallisen mestaruuden maaliskuussa ja baseball -joukkue voitti College World Seriesin muutamaa kuukautta myöhemmin. Vuoteen 1997 mennessä miesten golf- ja vesipallojoukkueemme saivat omat NCAA -kansalliset tittelinsä.

Kansainvälisen ohjelman menestyksen jälkeen 1980 -luvulla Seaver College suunnitteli opiskelijakunnan, jossa yli 50 prosenttia opiskelijoista osallistui ulkomailla opiskeluun. Tämän vision toteuttamiseksi julkistettiin laajennetut mahdollisuudet opiskelijoille, ja kokopäiväiset ohjelmat Lontoossa ja Buenos Airesissa perustettiin vuoteen 1995 mennessä.

Malibussa presidentti Davenportin ideaali vapaasta ja rajoittamattomasta viestinnästä auttoi kärki-aloitteita siirtämään kirjastovalikoimamme keskusjärjestelmään vuonna 1992, uudet asuntolat, jotka on varustettu täysin Ethernet-yhteyksillä, ja HAWC: hen rakennettu 24 tunnin tietokonelaboratorio. Toimikautensa päättyessä presidentti Davenportin ennakkoluulottomuus auttoi tietä yliopiston huippuluokan digitaaliselle infrastruktuurille ja langattomille kampuksille seuraavien vuosikymmenien aikana.

Tehtävämme edistäminen (2000 -luku)

Vuonna 2000 Andrew K.Benton nimettiin Pepperdine -yliopiston seitsemänneksi presidentiksi. Hänen toimikautensa alussa presidentti Benton julkisti strategisen suunnitelmansa Boundless Horizons, joka tarjosi yliopistolle viisi suurta tavoitetta uuden vuosituhannen aikana.

Näiden tavoitteiden tarkoituksena oli laajentaa resursseja, parantaa monimuotoisuutta, vahvistaa yhteyksiämme perintöön, luoda yhteisöllisyyttä ja korostaa sekä apurahaa että kulttuuria.

Näiden haasteiden innoittamana Seaver otti vastuun kasvavasta maineestaan ​​kansallisesti kilpailukykyisenä ja tiukana akateemisena instituutiona. 2000 -luvulle mennessä asemastamme ensimmäisen kvartiilin kansallisten sijoitusten joukossa oli tullut vuosittainen tapahtuma.

Kun urheiluohjelmamme kukoistivat, kansallisten miesten lentopallon ja tenniksen mestaruuskilpailujen myötä myös akateemikkojamme jatkoivat kasvuaan kansallisesti. Tiedekunta ja hallinto näkivät tulleen erittäin menestyneitä professoreita ja johtajia Seaver -perheeseen, jossa he pitivät tervetulleena tilaisuutta rakentaa aitoja suhteita opiskelijakuntaamme ja tehdä niin yhteisössä, joka kannusti hengellistä kasvua.

David Baird, Seaver Collegen dekaani 2000 -luvun alussa, auttoi luomaan akateemisen kokemuksen ja opetussuunnitelman, joka asettaisi opiskelijamme oikein kilpailukykyiseksi arvostetuille apurahoille. Vuonna 2006 Pepperdine sai kaksi Fulbright -tutkijaa, viisi vuonna 2008 ja seitsemän vuonna 2010.

Seaverin globaali näkökulma laajeni edelleen 2000 -luvulla. Pysyvät tilat perustettiin Lausanneen, Sveitsiin vuonna 2008, ja pian sen jälkeen Aasian lippulaivaohjelma Shanghaissa, Kiinassa.

Syyskuun 11. päivän kansallisen tragedian pimeyden, luonnonkatastrofien, julkisten yritysten väärinkäytösten ja suuren laman keskellä Seaver College vastasi intuitiivisesti siirtymällä kohti institutionaalista estetiikkaa kauneuden luomiseksi ja vahvistamalla toivoa ja moraalista järjestystä.

Heroes Garden rakennettiin vuonna 2003 kunnioittamaan alumni Tom Burnettia - United 93: n matkustajaa - ja kaikkia syyskuun 11. päivän iskujen uhreja. Nykyään Heroes Garden näyttää koko Seaver Collegesta Drescherin kampuksen kukkuloilta, toivon majakan ja päivittäisen muistutuksen Tom Burnettin kaltaisten miesten ja naisten tuottamasta epäitsekkäästä sankarisuudesta.

Seaverin Malibu -kampus muutti keskuksensa Mullinsin kaupunginaukioksi, joka nyt isännöi vuosittaisia ​​tapahtumia, kuten Reel Stories Film Festival, The Christmas Tree Lighting ja Career Fairs. Tämän vuoksi Mullinsin kaupunginaukiosta on tullut opiskelijaelämän ja Seaver -yhteisön keskipiste.

Ulkoiset muutokset peilaavat sisäiset muutokset ja yliopisto pyrki yhdessä kutsumaan oppilaitaan, tiedekuntansa, henkilökuntansa ja kannattajansa elämään kaunista palvelua, ja kehotti kaikkia käyttämään voimavarojaan ja erinomaista koulutustaan ​​auttamaan ja opastamaan niitä, joilla on vähemmän. Vaikka Pepperdine -yhteisön alat ovat aina olleet aktiivisia julkisessa palvelussa koulun alusta lähtien, viimeisen vuosikymmenen jälkipuoliskolla yliopisto on määritellyt korkeakoulutuksen roolin parhaaksi keinoksi kutsua ihmisiä luomaan merkityksellistä elämää soveltamalla tietonsa ihmisen tarpeisiin.

Katse tulevaisuuteen (2010 -luku)

Pepperdine on edelleen erillinen ja sitoutunut perustajansa uskoon, että amerikkalaisessa korkeakoulussa on oltava vaihtoehto, joka parantaa älyä ja tuo opiskelijan sydämen Kristuksen vaikutuksen alaiseksi. Joka syyskuussa perustajapäivänä koko yliopistoyhteisö kokoontuu muistamaan ja uudistamaan George Pepperdinen vihkiäispuheen, jossa hän toteaa koulun olemassaolon:

"Annan tämän instituution auttaa nuoria miehiä ja naisia ​​valmistautumaan hyödylliseen elämään tässä kilpailukykyisessä maailmassa ja auttamaan heitä rakentamaan kristillisen luonteen ja uskon perustan, joka selviytyy elämän myrskyistä."

Niin kauan kuin nuoret miehet ja naiset etsivät edelleen toimeentuloa ja hengellistä kutsumista elämäänsä, Pepperdine -yliopiston tehtävä pyrkii tarjoamaan molemmat.


Kirjailija Ali Levens & Emily Shaw

Ensimmäiset George Pepperdine College -luokan virkamiehet (ylhäällä) ja vuoden 2019 opiskelijahallitusyhdistys (alhaalla) edustavat ryhmäkuviaan. Yliopiston perustamisesta lähtien opiskelijahallinto laajeni kooltaan ja monimuotoisuudeltaan. Valokuvia Pepperdine Digital Commons ja Brittany Skinner

Grafiikka: Ali Levens

Yli 83 vuotta sitten George Pepperdine Collegen ensimmäinen luokka suoritti ensimmäisen koulupäivänsä syyskuun puolivälissä 1937. Yksikään 167 opiskelijasta ei ollut värillinen. Kollegion toisena vuonna ainakin yksi värillinen opiskelija, Ed Anderson, osallistui kouluun.

Nopeasti eteenpäin syksyyn 2019, ja 43% Pepperdinen opiskelijaväestöstä koostui värillisistä opiskelijoista Pepperdinen toimiston institutionaalisen tehokkuuden toimiston ilmoittautumislaskennan mukaan.

Yliopiston historian aikana Pepperdine on kokenut merkittäviä muutoksia opiskelijoidensa ja ympäröivän yhteisön rodullisessa monimuotoisuudessa, mikä aiheutti erilaisia ​​rotukonflikteja ja kamppailuja niiden kohtaamiseksi ja käsittelemiseksi. Opiskelijoiden väestötiedot ovat vaihdelleet viimeisten 80 vuoden aikana värinopiskelijoiden määrän lisääntymisen ja laskun myötä, erityisesti Malibuun muuttamisen yhteydessä vuonna 1972.

Seitsemän yliopiston presidenttiä myöhemmin, Pepperdine -yhteisö jatkaa kamppailua monimuotoisuutta ja osallisuutta koskevista kysymyksistä.

Seuraavassa raportoinnissa kaikki huhtikuuta 2003 edeltäneet tiedot - ellei toisin mainita - ovat peräisin Deaver emeritus Seaver College David Bairdin kirjasta Quest for Distinction: Pepperdine University in 20th Century, jossa kerrotaan yliopiston monimutkaisesta historiasta.

Presidentti Batsell Baxter (1937–1939): Pepperdinen ensimmäinen värinopiskelija

Presidentti Baxter, George Pepperdine Collegen ensimmäinen presidentti, yhdessä perustajien George Pepperdinen ja Dean Hugh Tinerin kanssa johti yliopistoa pätevien värillisten opiskelijoiden ottamisessa. Tämä tervetulo sai kuitenkin varoituksen.

Kun George Pepperdine College avattiin ensimmäisen kerran Los Angelesin Vermont Knollsin alueella, yliopiston politiikan mukaan värilliset opiskelijat voivat osallistua luokkiin valkoisten opiskelijoiden kanssa.

Värilliset opiskelijat eivät voineet asua kampuksella samassa asuinhuoneessa valkoisten opiskelijoiden kanssa vasta vuonna 1944 - jolloin tämä rajoitus ei enää ilmestynyt luetteloon.

Baird selitti kirjassaan, että tämä politiikka oli ”poikkeuksellista” 1930 -luvun Kristuksen kirkon korkeakoulujen keskuudessa, jotka kaikki sijaitsivat etelässä.

Esimerkiksi Abilenen kristillisellä yliopistolla, toisella Teksasin Kristuksen kirkon korkeakoululla, ei ollut värillistä opiskelijaa ennen syksyä 1962, The Christian Chronicle -artikkelin mukaan.

Presidentti Hugh M. Tiner (1939–1957): Ylioppilaskunnan muutos ihossa toisen maailmansodan jälkeen

Tinerin toimikauden aikana värillisten opiskelijoiden määrä oli kasvanut vastauksena G.I. Bill toisen maailmansodan jälkeen. Kun opiskelijakunta kasvoi ja monipuolistui, syntyi myös jännitteitä.

Vuonna 1944 presidentti Franklin D.Roosevelt allekirjoitti G.I. Lakiesitys toisen maailmansodan päättyessä, joka rahoitti veteraanien korkeakouluopetusta sekä asunto- ja työttömyysvakuutuksia.

Laskun seurauksena Pepperdinen ilmoittautuminen yli kaksinkertaistui vuonna 1948, ja 45% opiskelijoista oli veteraaneja.

"Toisen maailmansodan veteraanien luoma ilmoittautumiskupla muutti kirjaimellisesti opiskelijakunnan väriä", Baird kirjoitti.

Vuonna 1950 kaksi mustaihoista opiskelijaa, Audrey Cloy ja Edgar Mitchell, käynnisti George Pepperdine College ’: n ensimmäisen kansallisen neekerihistorian viikon, johon sisältyi useita keskusteluja mustia ihmisiä koskevista asioista, jotka olivat suunnitelleet yhteiskuntatieteiden tunneilla ja näihin liittyvää materiaalia kirjastossa.

Vuoteen 1956 mennessä miesten asuntolassa Baxter Hallissa asui 22 mustaa 110 opiskelijaa 22: sta George Pepperdine Collegen 1100 opiskelijasta, Baird kirjoitti. Aasian opiskelijat muodostivat vielä 8% - ja latinalaisamerikkalaiset opiskelijat 2% - kaikista opiskelijoista.

Tämä rotuun liittyvän väestörakenteen muutos ei kuitenkaan ollut ilman jännitteitä.

Vuonna 1957 kevätlaulun esitys - samanlainen kuin nykyinen Songfest - esitti afrikkalaisia ​​negatiivisessa stereotyypissä, joka sai opiskelijoilta kritiikkiä. Tämä johti sketin järjestäjien anteeksipyyntöön.

Presidentti M.Norvel Young (1957–1971): rodulliset konfliktit ja Larry Kimmonsin tragedia

Presidentti Youngin virka -ajalle 1960 -luvulla voidaan luonnehtia mustien opiskelijoiden määrän huomattava kasvu vastauksena ympäröivän LA -yhteisön muuttuviin väestötietoihin. Myös rodullisia konflikteja ilmeni jännitteiden noustessa Pepperdine Collegessa ja sen ympäristössä.

Vuodesta 1960 vuoteen 1969 Pepperdine -opiskelijoiden etninen monimuotoisuus kasvoi merkittävästi, ja mustat opiskelijat muodostivat 17% opiskelijaväestöstä vuonna 1969, mikä korreloi suoraan mustan yksilöiden lisääntymisen kanssa ympäröivässä yhteisössä Bairdin mukaan.

Tämä prosenttiosuus ylitti naapurikoulut - mukaan lukien UCLA, Etelä -Kalifornian yliopisto ja Loyola Marymount University, joiden mustaoppilaskunta oli kumpikin noin 2% - ja oli yksi maan korkeimmista Pepperdine -kaltaisissa kouluissa. liittohallitus, Baird kirjoitti.

Vuosina 1964–1965 poliisin ja asukkaiden välinen jatkuva jännitys ja jatkuva yleinen tyytymättömyys korostivat useita mellakoita koko maassa LA ei ollut poikkeus.

Elokuussa 1965 kapina tapahtui Wattsin alueella Etelä -LA: ssa vain kolmen mailin päässä George Pepperdine Collegesta. Marquette Fryen nimisen mustan miehen pidättäminen sai tämän kansannousun aikaan Graphic 2016 -alumnin Berkley Masonin artikkelin “A Historical Analysis of Racial Jenses in Pepperdine Community mukaan. ”

Muutamaa vuotta myöhemmin Martin Luther King Jr: n murhan jälkeen tapahtui enemmän levottomuuksia 4. huhtikuuta 1968. Lukuisia muistotilaisuuksia ja keskusteluja tapahtui kampuksella ja sen ulkopuolella, mikä pakotti oppilaitoksen ylläpitäjät tekemään useita lupauksia: värvätä musta tiedekunta tarjoaa mustan historian kurssin, jossa tarkastellaan mustien opiskelijoiden pääsyvaatimuksia “ Malcolm X: n ja#8221 omaelämäkerta kampuksella sitouttaa enemmän mustia opiskelijoita opiskelijoiden kappelisarjaan ja tunnustaa virallisesti musta opiskelijoiden yhdistyksen opiskelijajärjestöksi.

Dean of Students Jennings Davis auttoi myös järjestämään kampuksen ulkopuolisen tapahtuman "Operation Brotherhood", jonka tarkoituksena oli edistää "rodullista harmoniaa" Kristuksen kirkoissa ja Pepperdine Collegessa Baird ’s -kirjan mukaan. Davis pani merkille koulun rasistisia tapauksia palkkaamisen, keskustelun sekä veljeys- ja seurakuntaprosessin suhteen.

Davisista ja hallituksista huolimatta rasismi jatkui kampuksella.

Pepperdinen hallussa oli pitkäaikainen perinne huutokaupata kotiintulevan tuomioistuimen palvelut ja palkita voittanut tarjoaja kyvystä käyttää ”orjaa” erilaisten askareiden suorittamiseen. Associated Student Board, jossa mustilla opiskelijoilla oli edustus, kumosi myöhemmin perinteen Baird ’s -kirjan mukaan.

Toinen kilpailuun liittyvä kiista sisälsi ABS: n kaiuttimen kappelitapahtumaan.

Vaikka korkeakoulu vuokrasi ABS: n, nuori hallinto ja monet valkoiset opiskelijat vastustivat oppilasjärjestön valitsemaa aktivisti Walter Bremondia-tunnettu musta aktivisti, joka työskenteli Yhdysvaltain kansalaisoikeuskomissiossa-kappelin puhujana.

Kollegion hallintokomitea lopulta salli Bremondin puhua lupauksella, että hän ei tee mitään ”tulehduksellisia” kommentteja Baird ’s -kirjan mukaan.

Tästä lupauksesta huolimatta Bremond ’: n puheessa todettiin, että mustien opiskelijoiden tulisi hallita Vermont Avenuen kampusta ja kutsui LA: n poliisin “ murhaajia sikoja, ja kehottamaan vähintään 20 opiskelijaa kävelemään ulos Baird ’s -kirjan mukaan.

Grafiikan ja ABS: n välillä oli myös ristiriitoja, mikä lisäsi jännitteitä kahden opiskelijajohtoisen organisaation välillä.

Koska graafisen ja ABS: n välillä oli tuntematon konflikti ABS -kokouksen aikana vuonna 1968, 21. marraskuuta julkaistun Graphic ’: n keskeyttäminen johti siihen, että jotkut mustat opiskelijat aloittivat oman sanomalehtensä, Black Graphicin. Sen ensimmäinen painos, joka julkaistiin 25. marraskuuta, kehotti boikotoimaan kappelipalveluja ja totesi myös, että mustat opiskelijat olivat ”osa rasistista instituutiota, jolla oli vähän tai ei lainkaan ääntä”, Bairdin kirjan mukaan. Black Graphicista on tiedossa vain kaksi versiota, yliopiston arkiston mukaan.

Rotuun liittyvä konflikti kärjistyi seuraavan vuoden alussa 12. maaliskuuta 1969. Korkeakoulun turvallisuuspäällikkö ampui ja tappoi Larry Kimmonsin, paikallinen musta teini, joka kävi Washington High Schoolia. Tappaminen herätti mielenosoituksia mustien opiskelijoiden keskuudessa kampuksella Masonin Graphic -artikkelin mukaan.

ABS esitti hallitukselle kaksi päivää myöhemmin luettelon 12 vaatimuksesta, mukaan lukien mustan opettajan ja henkilöstön palkkaaminen ABS: n panoksella, jotta mustien hallintohenkilöiden ja henkilökunnan määrä heijastaisi mustien opiskelijoiden suhdetta.

ABS vaati myös eräitä valkoisia rasistisia tiedekuntia ja henkilökuntaa erottamaan ja SPONGE - Society for the Prevention of Negroes Getting Everything - kampuksen johtaja karkotettaisiin.

Vastauksena Dean Davis määritteli hallitukselle 12 vaihetta, joihin kuului mustien tiedekuntien ja henkilöstön palkkaaminen, tiedekunnan rodullista herkkyyskoulutusta, parempaa koulutusta turvallisuusviranomaisille ja rasistisia asenteita ja käyttäytymistä osoittavien työntekijöiden irtisanominen.

Siitä huolimatta hallintoneuvoston jäsenet olivat enemmän huolissaan kriisin hoitamisesta, koska he uskoivat, että taustalla olevien rotukysymysten ratkaiseminen on kirkon, ei kollegion vastuulla. He päättivät myös maksaa Larry Kimmonsin tappaneen DPS -upseerin Charlie Lanen lakimaksut.

Luottamusmiehet H.E. Acklin ja Robert Jones sanoivat: ”Meidän ei pitäisi seurata joidenkin esimerkkiä, jotka kuluttavat voimansa lähetystyössä lähestymistapaan kansakunnan rodullisten ongelmien ratkaisemiseksi ja samalla unohtavat sen tosiasian, että ensisijainen tarkoitus ja päämäärä on koulutusta kristillisten vapaiden taiteiden korkeakouluympäristössä ”, Baird sanoo.

Kun Young puhui yhteisölle viikkoa Kimmonsin tappamisen jälkeen, jotkut mustavalkoiset opiskelijat lähtivät ulos kappelikokouksesta, koska he olivat pahoillaan siitä, miten Pepperdine ratkaisi epäoikeudenmukaisuuden.

Useimmat Pepperdinen mustat opiskelijat vuosien 1969 ja 1970 välillä uskoivat, että koulun ponnistelut vastauksena Kimmonsin tragediaan eivät olleet menneet tarpeeksi pitkälle, Graphic 2018 -alumnin Rachel Ettlingerin artikkelin mukaan "Etelä -LA: sta Malibuun, Effects Still Ripple."

Eräs musta opiskelija kuvaili Pepperdineä rasistiseksi instituutioksi, jolla on uskonnollinen julkisivu, ja#8221 Baird ’s -kirjan mukaan.

Jotkut opiskelijat ymmärsivät myös, että yliopisto yritti ottaa askeleita oikeaan suuntaan, kun Young loi tiedekunnan ja opiskelijakomitean, joka käsitteli rodullisia kysymyksiä ja korkeakoulun kasvavaa osallistumista kampusta ympäröivään yhteisöön.

Young oli ilmoittanut tietyille seurakuntalaisryhmille näkemyksestään muuttaa LA -kampusta Pepperdinen kaupunkiasioiden korkeakouluksi, koska taideohjelmat rakennettaisiin lopulta yliopiston toiselle kampukselle Malibussa.

Hubert G. Locke, musta kirkkoherra Kristuksen kirkoissa, neuvoi Youngia, että tämän suunnitelman tulisi varmistaa, että ”estetään LA -kampusta tulemasta ghetto -yliopistoksi, joka palvelee ghettoyhteisöä”, Bairdin kirjan mukaan.

Young ei koskaan toteuttanut kaupunkiasioiden kollegion luomista.

Kuusi kuukautta Kimmonsin tragedian jälkeen Young nimitti Calvin Bowersin - Kristuksen mustan kirkon pastorin - LA -kampuksen etnisten tutkimusten dekaaniksi.

Presidentti William S. Banowsky (1971–1978): Hallintorakennuksen lukitus ja siirtyminen Malibuun

Presidentti Banowskyn toimikauden aikana 1970 -luvulla lukuisat Larry Kimmonsin tappamisen ja muiden rodullisesti syytettyjen tapahtumien jälkeiset tapaukset osoittivat korkeakoulun aseman ongelmallisuuden ympäröivässä mustassa yhteisössä ja kannustivat kollegion harkitsemaan uudelleensijoittamista.

Vuonna 1970 Musta ylioppilaskunta levitti ”vihalevyn”, jossa kannatettiin ”aseiden hankkimista ja ampumisen aloittamista”. Symbionese Liberation Army, kirjekuoressa, joka sisältää myös .22-kaliiperisen luodin.

Huomautus, jonka viranomaiset lopulta pitivät huijauksena, vaati, että jos Pepperdine ei luovuta Los Angelesin kampustaan ​​mustalle yhteisölle suojelua varten, college on vastuussa Patricia Hearstin turvallisuuden vaarantamisesta - tunnetusti pidätettynä vakavasta vakavuudesta rikoksista, jotka tehtiin SLA: n sieppaamisen jälkeen.

Väestö syytti myös kampuksella tapahtuneista rikoksista-mukaan lukien tuhopoltot, murtovarkaat, pommiuhkaukset sekä fyysiset ja seksuaaliset pahoinpitelyt-ympäröivien pienituloisten yhteisöjen ihmisistä. Esimerkiksi valkoinen nuori sytytti useita tulipaloja, mutta tuhopoltto johtui alun perin mustista henkilöistä. Nämä yleisesti esitetyt syytökset havainnollistivat entisestään yliopiston ongelmallista asemaa ympäröivässä mustassa yhteisössä.

Pepperdinen mustat opiskelijat kokoontuivat protestoimaan, kun yliopisto erotti 23-vuotiaan mustan työntekijän Ron Ellerben. BSU: n mukaan ampuminen oli "ilman syytä", minkä seurauksena opiskelijat "barrikadoivat" hallintorakennuksen joulukuussa 1970.

Ellerbe kritisoi Pepperdinen hallintoa sanomalla, että "enemmän olisi tehtävä yhteisöllisten suhteiden alalla, erityisesti mustien ihmisten keskuudessa", Lee Dyen LA Timesin artikkelin mukaan,

Mielenosoituksessa opiskelijat esittivät hallitukselle myös luettelon vaatimuksista, jotka luetellaan LA Timesin artikkelissa, joka julkaistiin 10. joulukuuta 1970 otsikolla ”BSU Protests Negroes’ Firing at Pepperdine ”.

”Tehokkaat kokopäiväiset neuvonantajat ja opettajat kaksi rakennusta, jotka on omistettu [Kimmonsille], joka tapettiin kaksi vuotta sitten, vähintään kaksi pakollista etnisten opintojen luokkaa kullekin opiskelijalle, ja mustan taloushallinnon virkamiehen välitön palkkaaminen, joka vastaisi paremmin mustien opiskelijoiden taloudelliset tarpeet ”, vaatimusten luettelon mukaan.

Mustat opiskelijat pyysivät myös etnisempää opetussuunnitelmaa ja "laajennettua mustien rekrytointiohjelmaa" Pepperdine, mutta eivät koskaan täyttäneet tätä pyyntöä.

Banowsky yhtyi Ellerben lausuntoon: ”Yritämme muuttua. Joskus muutumme liian hitaasti, mutta pääsääntöisesti olemme onnistuneet ”, samasta LA Timesin artikkelista.

Vastauksena kilpailuun liittyviin jännitteisiin kampuksella ja sen ulkopuolella provostori James Wilburn ja muut ylläpitäjät yrittivät rauhoittaa tilannetta: he kaksinkertaistivat kollegion aseettomien turvallisuusjoukkojen koon ja lisäsivät lisää mustia ihmisiä värvättyyn ja palkkaneeseen henkilöstöön työntekijöitä ja nimitti mustia henkilöitä tiedekunnan tehtäviin ja rekrytoi kaupunkihallituksen.

Kaupunginhallitukseen kuului merkittäviä mustien kansalaisten johtajia, kuten Jesse Jackson, jazzmuusikko Lionel Hampton ja LA: n pormestari Tom Bradley.

Siitä huolimatta ponnistelut eivät tyydyttäneet ympäröivää yhteisöä eivätkä Pepperdine ’s.

Pepperdine alkoi etsiä uutta kampusta ja keskustella yliopiston siirtämisestä vuonna 1962 Baird ’s -kirjan mukaan.

- Ilman rotuongelmia Pepperdine ei olisi koskaan muuttanut Malibuun. Tämä on asian ydin ”, Baird sanoi vuoden 2016 haastattelussa Graphicille.

Syyskuussa 1972 Malibuun muuttamista tarkastellaan usein kahdella tavalla: esimerkki valkoisesta lennosta tai yliopisto haluaa yksinkertaisesti selviytyä oppilaitoksena Berkley ’s -artikkelin mukaan.

Kampuksen muutto ei vain muuttanut koulun sijaintia ja ympäröivää yhteisöä, vaan se myös vähensi merkittävästi värillisten opiskelijoiden määrää.

Vain 3,6% Pepperdinen ensimmäisestä luokasta Malibun kampuksella oli mustia, kun taas 18% Los Angelesin kampuksella Bairdin kirjan mukaan.

Infografia: Ali Levens

Presidentti Howard A.White (1978–1985): ‘Valkaistu ’ opiskelijakunta

Opiskelijaväestö presidentti Whitein toimikauden aikana oli suurelta osin valkoista, etenkin verrattuna LA -kampuksen opiskelijoiden väestötietoihin.

Vaikka ilmoittautumisten kokonaismäärä kasvoi Whitein toimikauden aikana, mustien opiskelijoiden osuus laski 4%: sta alle 3%: iin latinalaisamerikkalaisten opiskelijoiden osuus oli edelleen 4% ja aasialaisten opiskelijoiden määrä kasvoi prosenttiyksikön 5%: iin vuosina 1983-1989.

"Presidentti Whitein näkökulmasta Pepperdine -yliopiston hallinnon ja tiedekunnan miehekkyydellä ja valkoisuudella ei ollut juurikaan tekemistä sukupuolen tai etnisen syrjinnän kanssa", Baird kirjoitti kirjassaan. "Peruskysymys oli, olisiko yliopisto kristillinen vai ei, mikä hänen mukaansa riippui suhteesta Kristuksen kirkkoihin."

Presidentti David Davenport (1985–2000): Kulttuurin rikastamisaloite

Kun korkeakoulun prosenttiosuus värillisistä opiskelijoista kasvoi hitaasti, presidentti Davenport perusti uuden kulttuurisen rikastamiskeskuksen.

Pepperdinen ”Kolmannen vuoden välikertomuksessa” todettiin vuonna 1995, että vähemmistöopiskelijoiden osuus kasvoi 14,3 prosentista 21 prosenttiin vuosina 1988–1994.

Tämä luku kasvoi 22,6 prosenttiin vuonna 1999, myöhemmän Pepperdine -raportin mukaan, joka lähetettiin koulujen akkreditointikomitealle, Länsi -koulujen ja korkeakoulujen liitolle.

Syksyllä 1991 Pepperdine College sai apurahoja uuden kulttuurisen rikastamiskeskuksen rahoittamiseksi, joka tarjoisi värillisille opiskelijoille ammattimaisia ​​ohjaajia ja isännöi tapahtumia, kuten Rainbowfest, jotta kaikki opiskelijat olisivat tietoisempia kulttuurista.

Rainbowfest juhli kampuksen eri opiskelijaryhmien kulttuurista panosta sekä vierailevia puhujia, joihin kuuluivat Maya Angelou lokakuussa 1993 ja Carlos Fuentes vuonna 1994. CEC sponsoroi myös toimintaa, jonka Black Student Union järjesti Mustan historian kuukauden aikana. Ei tiedetä milloin ja miksi Pepperdine lopetti Rainbowfestin järjestämisen.

Presidentti Andrew K. Benton (2000–2019): Lisää rodullisia jännitteitä ja taistelua

Uusi väline rasististen tunteiden ilmaisemiseksi syntyi, kun sosiaalisen median käyttö kasvoi presidentti Bentonin ja hänen toimikautensa aikana.

Avajaispuheessaan 23. syyskuuta 2000 Benton yksilöi viisi yliopiston haastetta, joista yksi oli instituution ja sen monimuotoisuuden vahvistaminen ottamalla mukaan enemmän päteviä naisia ​​sekä rotu- ja etnisiä vähemmistöjä tiedekuntaan, henkilökuntaan ja opiskelijoihin.

Bentonin hallinnon aikana yliopisto ja klubien välinen neuvosto tunnustivat myös virallisesti monia kulttuurisia opiskelijajärjestöjä.

Esimerkiksi Panhellenic Association tilasi Pepperdinen historiallisesti afrikkalaisamerikkalaisen seurakunnan Alpha Kappa Alpha -kirjan Tau Lambda -luvun vuonna 2012 ja Interfraternity Council vuokrasi Alpha Phi Alpha -historian, historiallisesti afroamerikkalaisen veljeskunnan, Upsilon Chi -luvun helmikuussa 2017.

Muita opiskelijaseuroja ovat Pakikisama: Pilipino American Student Association, perustettu vuonna 2011, ja Armenian Student Association, jonka ICC tunnusti virallisesti vuonna 2014.

Vuosien 2003 ja 2019 välisenä aikana Pepperdinen värillisten opiskelijoiden osuus kasvoi noin 32 prosentista 43 prosenttiin Office of Institutional Effectiveness Enrollment Census -tutkimuksen mukaan. Siitä huolimatta rotuun liittyvät jännitteet jatkuivat kampuksella.

Huhtikuussa 2003 yliopisto julkisti kampuksella Freedom Wallin, jonka tarkoituksena on tarjota foorumi opiskelijoiden äänille.

Tammikuussa 2004 Vapauden muurille lähetetty kyltti luki "Liity valkoiseen opiskelijakuntaan", mikä aiheutti kiistaa opiskelijoiden ja opettajien keskuudessa. Kyltissä lukee myös pienemmällä painoksella, että se ei ollut aito mainos oikealle klubille, vaan kyltin tarkoitus oli herättää kysymys valkoisten ihmisten seuran puuttumisen oikeudenmukaisuudesta.

Sosiaalisesta mediasta tuli myös tila, jota jotkut ihmiset käyttivät ilmaistakseen ennakkoluuloisia tunteita, kun lokakuussa 2015 kampuksen käyttäjät kirjoittivat rasistisia huomautuksia nimettömään tunnustusohjelmaan Yik Yak.

Kuukautta myöhemmin ryhmä opiskelijoita, jotka tunnetaan nimellä Waves Against ignorance, järjestivät rauhallisen istunnon kampuksella-rasististen Yik Yak -postausten käynnistämänä-osoittaakseen solidaarisuutta Missourin yliopiston opiskelijoiden kanssa, jotka osoittivat mieltään rasismia vastaan ​​omalla kampuksellaan.

Istuntoon osallistuneet opiskelijat kehottivat yliopistoa toteuttamaan tunnistamansa toimeksiannot: kulttuurisen herkkyyden ja monimuotoisuuden koulutus kaikille opiskelijoille, opettajille ja henkilökunnalle pysyvästi poistettava Christopher Columbus -patsaan kampuksella ja myös puusta veistetty seinämaalaus Waves Cafessa Yleisopetuksen vaatimuskurssin lisäyksenä, joka keskittyi monimuotoisuuteen ja osallisuuteen.

Benton puhui yliopistolle viikkoa istunnon jälkeen, jossa hän sanoi, että myös joidenkin Malibun tiedekuntien rodullinen profilointi oli saatettu hänen tietoonsa.

"Muutos on vaikeaa, mutta välttämätöntä, tai olemme osa ongelmaa", Benton sanoi.

Rotuun liittyvät konfliktit eivät kuitenkaan olleet kaukana, ja todellista muutosta kampuksella ei ollut vielä nähtävissä.

Helmikuussa 2016 ensimmäisen vuoden miesopiskelija julkaisi mustavalkoisen kuvan valkoisesta opiskelijasta.

Vastauksena hallinto lähetti Seaverin laajuisen sähköpostin opiskelijoille ja opettajille.

“Täydellinen tutkinta on käynnissä ", Deaver of Seaver College Michael Feltner ja opiskelijaelämän johtaja Mark Davis kirjoittivat sähköpostissa. "Pepperdine ei hyväksy mitään vihamielistä, puolueellista tai epäkunnioittavaa käyttäytymistä. ”

BSA julkaisi myös lausunnon Graphicille vastauksena tapahtumaan.

”Organisaationa meitä inhoaa vihamielinen blackface -kuva”, kirjoitti Rahje Branch, Black Student Associationin jäsenen varapuheenjohtaja. “Aikomuksesta riippumatta vaikutus on vahingollinen, eikä sitä pidä sietää missään olosuhteissa. Vaikka emme ole täysin tietoisia kaikista yksityiskohdista, olemme tyytyväisiä hallinnon nopeaan reaktioon kiihkoiluun. ”

Viisi kuukautta blackface-tapauksen jälkeen Bentonin hallinto poisti puusta veistetyn seinämaalauksen, joka oli yksi viidestä opiskelijoiden mielenosoituksessa marraskuussa 2015 esitetystä vaatimuksesta. #8217s päätös poistaa “conquest art ” Waves Cafesta.

10. lokakuuta 2017 presidentti Benton ilmoitti myös Kristoffer Kolumbuksen patsaan siirtämisestä Malibun kampukselta Firenzen kampukselle vastauksena toiseen opiskelijamielenosoitukseen Columbuksen päivänä vuonna 2016.

Vuonna 2016 yliopisto toteutti henkilöstölle ja tiedekunnalle vapaaehtoisen monimuotoisuuskoulutusohjelman nimeltä Seeking Educational Equity and Diversity eli SEED.

Presidentti Jim Gash (2019– nykyhetki): Lisää rodullisia jännitteitä ja taistelua

Presidentti Gashin puheenjohtajuuskaudelle on tähän mennessä ollut ominaista kaksi suurta tapahtumaa: Black Lives Matter -liikkeen elpyminen ja COVID-19-pandemia.

Maaliskuussa 2019 presidentin valintaprosessin aikana monet kampuksen opiskelijat vaativat Pepperdinen johtamisen ja henkilöstön monimuotoisuuden lisäämistä opiskelijoiden monimuotoisuuden huomioon ottamiseksi.

Yliopiston hallinto on vuodesta 1937 lähtien ollut ylivoimaisesti valkoinen ja miespuolinen.

Ennen kuin yliopisto julisti Gashin kahdeksantena presidenttinä, vapauden muurille lähetetty anonyymi näyttö ilmaisi joidenkin opiskelijoiden uskoa, että täysin valkoisten ja enemmistö-miespuolisten ehdokkaiden joukosta presidenttikaudeksi puuttui monimuotoisuus.

Seuraavan lukukauden alussa Gash astui virkaansa 14.8.2019.

Gashin toisena lukukautena presidenttinä yliopisto siirtyi etäopetukseen COVID-19-taudin vuoksi.

Osittain online-lukukauden päättymisen jälkeen ja kun COVID-19-pandemia riehui, mielenosoitukset poliisin julmuutta vastaan ​​mustia ihmisiä kohtaan puhkesivat koko maassa. Uutistoimistot eri puolilla maata raportoivat 25. toukokuuta George Floydin - mustan miehen kuolemasta Minneapolisissa, Minn., Joka kuoli poliisin pidätyksessä poliisin väkivallan uhrina.

Viisi päivää myöhemmin Gash julkaisi lausunnon George Floydin kuolemasta, jossa todettiin Pepperdinen ja hänen sitoumuksensa jatkaa kuuntelua ja toimia, mutta opiskelijat eivät olleet tyytyväisiä Gashin ensimmäiseen reaktioon.

Vastauksena opiskelijoiden turhautumiseen ja pettymykseen Pepperdineä kohtaan Gash keskusteli eri Pepperdine -yhteisön jäsenten kanssa.

"Presidentillämme on paljon erilaisia ​​rooleja, ja heidän päällikkönsä kuuntelee", Gash sanoi Graphicin haastattelussa.

Kesäkuun 3. päivänä Graphic julkaisi Instagram-tarinan, jossa Pepperdine-yhteisöä pyydettiin kertomaan mielipiteitä siitä, mitä rasisminvastaista toimintaa he haluavat nähdä Pepperdine-yhtiöltä.

Osa vastauksista sisälsi kulttuuritaitokursseja, joita vaadittiin opiskelijoilta, henkilökunnalta ja opettajilta, Pepperdinen kokoussarjan monipuolisempia ääniä ja Pepperdinen taloudellista tukea Mustan yhteisön jäsenille apurahavarojen kautta tai lahjoittamalla mustille järjestöille.

Instagram -käyttäjä @moore_brittni kommentoi Pepperdinen 3. kesäkuuta julkaistua viestiä: "Pepperdine on sitoutunut monimuotoisuuteen ja osallisuuteen, ja asettamalla ensisijainen tehtävämme varmistaa, että yliopisto on osallistava ympäristö meille, se vapauttaa johtajuuden tästä perusvastuusta."

Monet opiskelijat ottivat sosiaalisen median ja muut online -keinot ottaakseen vastuun osallistavan ja monipuolisen Pepperdine -yhteisön puolesta. Esimerkiksi Instagram -tili @BlackAtPepperdine, joka dokumentoi Pepperdinen rasistisia tarinoita, ladasi ensimmäisen viestinsä 3. heinäkuuta.

8. kesäkuuta Pepperdine -yhteisölle lähettämässään sähköpostissa Gash kertoi, kuinka hän ja hallinto aikovat työskennellä rotuun liittyvän epäoikeudenmukaisuuden ja eriarvoisuuden käsittelemiseksi. Presidentin 23. syyskuuta pidetyn tiedotustilaisuuden mukaan tämä virka palkataan alkukeväästä 2021.

Yleisopetusohjelman kulttuurikompetenssikurssi on myös hyväksymässä Seaver Collegessa.

Syksyn 2020 lukukauden aikana Cherokee- ja Choctaw-syntyperäinen opiskelija ja Chumashin opiskelija perusti syksyllä 2020 myös identiteettiin perustuvan opiskelijajärjestön-Alkuperäiskansojen klubin.

Pepperdine Caruso Law ilmoitti 29. syyskuuta taattujen apurahojen saamisesta historiallisesti mustien korkeakoulujen ja yliopistojen opiskelijoille parantaakseen oikeustieteellisen koulutuksen saatavuutta historiallisesti alipalkkaneille opiskelijoille.

Julkisen politiikan koulun dekaani jakoi 12. lokakuuta vetoomuksen "äärivasemmistolaisen indoktrinoivan" opetussuunnitelmaa vastaan ​​ja vastusti nimenomaan The New York Timesin The 1619 -projektin opetussuunnitelmaa Pepperdinen ja sen yleisen politiikan koulun puolesta aiheuttaen kiistoja yliopistoyhteisössä.

Tämä sai aikaan useita lausuntoja ja vastauksia opiskelijaryhmiltä, ​​tiedekunnan järjestöiltä ja klubeilta sekä Petersonin puolesta että vastaan.

Presidentin tiedotustilaisuudessa 21. lokakuuta Gash käsitteli kiistaa, ja Peterson pyysi anteeksi ja ilmaisi pahoittelunsa sähköpostista.

"Haluan myös tunnustaa tämän seurauksena koetun tuskan, loukkaantumisen ja erimielisyyden", Gash sanoi tiedotustilaisuudessa. ”Olen enemmän kuin koskaan sitoutunut edistämään vahvaa yhteenkuuluvuuden tunnetta tässä yhteisössä. Minusta on selvää, että on vielä tehtävää. ”

Gash ilmoitti 28. lokakuuta Pepperdine -yhteisölle lähettämässään sähköpostissa toimista, joita hänen presidenttitoimintansa neuvoa -antava työryhmä ehdotti osallisuuden ja rodullisen oikeudenmukaisuuden edistämiseksi seitsemällä alalla: opetussuunnitelma, palkkaaminen, monimuotoisuus- ja osallisuuskasvatus, ympäristö/kulttuuri, monimuotoisuuden keskus , Presidentin puhujasarja ja arviointi.

"Viime päivinä olen kuullut ja nähnyt monia yhteisössämme hädässä viimeaikaisista tapahtumista", Gash kirjoitti. "Haluan sinun tietävän, että kuulen sinua ja näen sinut. Kuten provostori Marrs sanoi maanantaina ja kuten olen aiemmin sanonut - hylkäämme kaikenlaisen rasismin yhteisössämme ja olemme yhdessä mustien opiskelijoiden, opettajien ja henkilökunnan kanssa. ”

Malli toteutumattomista toimintakehotuksista

Keskustelu Pepperdinen opetussuunnitelman ja kulttuurin osallisuudesta, monimuotoisuudesta ja tasapuolisuudesta on jatkunut yliopiston perustamisesta lähtien. Opiskelijat ovat toistuvasti kehottaneet toimimaan hallintoa kohtaan Pepperdinen historian aikana.

Olipa kyse sitten pakollisesta kulttuuriosaamisesta tai sosiaalisen oikeudenmukaisuuden kurssista, taloudellisesta tuesta mustavalkoisille opiskelijoille tai enemmän monimuotoisuutta tiedekunnassa, henkilökunnassa ja opiskelijoissa, nykyään opiskelijat pyytävät edelleen uudistusta, jota opiskelijat vuonna 1970 - ja mahdollisesti vielä kauemmaskin - olivat pyytäneet oppilaitokselta .

Vaikka Pepperdine -opiskelijat ovat itse taistelleet kampuksen osallistavuuden lisäämiseksi, monet näistä Pepperdine -hallinnon toimintakehotuksista ovat vielä toteutumatta.

"Samat opiskelijat, joista tämä yliopisto väittää huolehtivansa, ovat uupuneita - väsyneitä siitä, että meidän on jatkuvasti taisteltava kollektiivisen ihmisarvomme puolesta juuri siinä oppilaitoksessa, jossa käymme", Seaver -opiskelijaryhmän ’s -kirjeen toimittajalle Dean Petersonin sähköpostikilpailun mukaan. .


Resurssit rasismin tunnistamiseen ja haastamiseen: rodullisen epäoikeudenmukaisuuden historia Amerikassa

Alla on opas, joka on luotu auttamaan lukijoita perehtymään amerikkalaiseen rodulliseen menneisyyteen ymmärtääkseen nykyisyyden. Vahvistaa värillisten ihmisten ääniä ja kokemuksia rasismista ja epäoikeudenmukaisuudesta. Ja lopuksi tarjota opetusresursseja siitä, miten vastata nykyisiin ja meneillään oleviin epäoikeudenmukaisuuksiin Yhdysvalloissa.

Emme ole historiantekijöitä. Meidät on luonut historia. - Martin Luther King, Jr.

Yhdenvertaisen oikeuden aloite

Equal Justice Initiative on voittoa tavoittelematon järjestö, joka "tarjoaa oikeudellisen edustuksen vangeille, jotka on saatettu tuomita väärin rikoksista, köyhille vangeille, joilla ei ole tehokasta edustusta, ja muille, joilta on evätty oikeudenmukainen oikeudenkäynti." EJI on "sitoutunut lopettamaan joukkovangit ja liialliset rangaistukset Yhdysvalloissa, haastavat rodullisen ja taloudellisen epäoikeudenmukaisuuden ja suojaavat Yhdysvaltojen heikoimmassa asemassa olevien ihmisten perusihmisoikeuksia. & quot; Napsauta tätä ruutua saadaksesi oppitunteja ja resursseja EJI: ltä Amerikan rodun historiasta.

Orjuuttaminen

Saat lyhyen historiatunnin EJI: n luomasta orjuudesta napsauttamalla yllä olevaa kuvaa. Vuodesta 1600 -luvulta lähtien miljoonia afrikkalaisia ​​kidnapattiin, orjuutettiin ja kuljetettiin Atlantin yli Amerikkaan kauhistuttavissa olosuhteissa. Lähes kaksi miljoonaa ihmistä kuoli merellä tuskallisen matkan aikana. Seuraavien kahden vuosisadan ajan mustien ihmisten orjuuttaminen Yhdysvalloissa loi vaurautta, mahdollisuuksia ja vaurautta miljoonille amerikkalaisille. Amerikkalaisen orjuuden kehittyessä luotiin monimutkainen ja kestävä mytologia mustien ihmisten alemmuudesta orjuuden legitimoimiseksi, ikuistamiseksi ja puolustamiseksi. Tämä mytologia selviytyi orjuudesta ja rsquosin muodollisesta poistamisesta sisällissodan jälkeen. Seuraavien kahden vuosisadan ajan mustien ihmisten orjuuttaminen Yhdysvalloissa loi vaurautta, mahdollisuuksia ja vaurautta miljoonille amerikkalaisille. Amerikkalaisen orjuuden kehittyessä luotiin monimutkainen ja kestävä mytologia mustien ihmisten alemmuudesta orjuuden legitimoimiseksi, ikuistamiseksi ja puolustamiseksi.

Rotu Terror Lynching

Napsauta yllä olevaa kuvaa EJI: n luoman lyhythistorian lyhyen historian oppitunnin osalta. Kuva on hankittu New York Public Library Digital Collections -tietokannasta, joka on saatavana Pepperdine Librariesin kautta.

Lynchingista tuli rotusyrjinnän ilkeä työkalu etelässä sisällissodan jälkeen. Lynchings olivat väkivaltaisia ​​ja julkisia tapahtumia, joiden tarkoituksena oli terrorisoida kaikkia mustia ihmisiä palauttaakseen valkoisen ylivallan ja tukahduttaakseen mustien kansalaisoikeudet. Tämä ei ollut & ldquoffrontier oikeudenmukaisuus & rdquo toteutettu muutamia valppaita tai ääriliikkeitä. Sen sijaan monia afroamerikkalaisia ​​kidutettiin kuoliaaksi piknik -katsojien edessä esimerkiksi siitä, että he törmäsivät valkoiseen ihmiseen, käyttivät sotilaspukuaan tai eivät käyttäneet asianmukaista otsikkoa puhuessaan valkoiselle henkilölle. Lynch -väkijoukkoihin kuuluivat valitut virkamiehet ja huomattavat kansalaiset.

Jatkuu: Rotu terrorin lynkkaaminen

Valkoisia ihmisiä juhlittiin, eikä heitä pidätetty mustien ihmisten kiduttamisesta ja tappamisesta. Katsojat ostivat ruumiinosia matkamuistoiksi ja poseerasivat roikkuvien ruumiiden kanssa postikortteihin lähetettäväksi rakkailleen. EJI on dokumentoinut 4084 rodullista terrori -lynkkausta 12 eteläisessä osavaltiossa jälleenrakennuksen päättymisen välillä vuosina 1877 ja 1950, mikä on vähintään 800 enemmän linkouksia näissä osavaltioissa kuin aiemmin raportoitu. EJI on myös dokumentoinut yli 300 rasistisen terrorin lynkkaamista muissa osavaltioissa tänä aikana. Lisäksi kaikista sanomalehtiraporteissa käsitellyistä dokumentoiduista lynkkauksista monet rodullisen terrorin lynkkaukset jäivät ilmoittamatta ja heidän uhrinsa ovat edelleen tuntemattomia.

Erottelu

Napsauta yllä olevaa kuvaa EJI & rsquos -videolle, jossa kerrotaan yksityiskohtaisesti Yhdysvaltojen eriytymisen historiasta. Amerikan kansalaisoikeusliikkeen tarina on epätäydellinen. Kunnioitamme asianmukaisesti aktivisteja, jotka haastoivat rohkeasti erottelun, mutta emme puhu laaja -alaisesta ja väkivaltaisesta vastustuksesta rotujen eriarvoisuutta kohtaan. Kansalaisoikeuksien ja rotujen tasa -arvon vastustaminen oli massaliike. Useimmat valkoiset amerikkalaiset, etenkin etelässä, kannattivat erottelua. Miljoonat valkoiset vanhemmat äänestivät julkisten koulujen sulkemisen ja purkamisen puolesta, siirsivät lapsensa yksityisiin, vain valkoisille kouluihin ja ahdistelivat ja väkivaltaisesti hyökkäsivät mustia opiskelijoita, kun heidän omat lapsensa katselivat tai osallistuivat.

Jatkuu: Erottelu

Viimeisten 50 vuoden aikana poliittiset, sosiaaliset ja kulttuuriset instituutiomme ottivat vastaan ​​vaaleilla valittuja virkamiehiä, toimittajia ja valkoisia johtajia, jotka puolustivat rasistisia ajatuksia ja tukivat valkoisten ylivaltaa. Valkoisia erottelijoita ei karkotettu, ja heidät valittiin ja valittiin uudelleen merkittäviin virkoihin vuosikymmeniä kansalaisoikeusliikkeen jälkeen. Nykyään meidän on tunnustettava enemmän kuin koskaan, että suurin osa valkoisista amerikkalaisista kannatti segregaatiota, ja vain pieni vähemmistö valkoisista amerikkalaisista oli aktiivisesti eri mieltä tästä laajasta kansalaisoikeuksien vastustamisesta. EJI & rsquos -verkkokokemus ja Legacy -museomme käyttävät segregaatiokauden videomateriaalia osoittaakseen, kuinka miljoonat valkoiset amerikkalaiset pidätti, lyö, pommittaa ja terrorisoi kansalaisoikeusmielenosoittajia, mukaan lukien lapset. Profiloimme senaattoreita, kuvernöörejä, tuomareita, kirjailijoita ja ministereitä, jotka johtivat liikettä erottelun ylläpitämiseksi. Ja me paljastamme konfederaation ikonografian käytön rotujen tasa -arvon vastustamiseksi interaktiivisella kartalla, jossa on tuhansia liittovaltion muistomerkkejä, jotka on pystytetty ylläpitämään valkoista ylivaltaa pitkään sisällissodan jälkeen.

Syyllisyyden olettamus

Saat lisätietoja rotueroista oikeusjärjestelmässä napsauttamalla kuvaa. Mustia miehiä vangitaan lähes kuusi kertaa todennäköisemmin kuin valkoisia miehiä Latino -miehiä on lähes kolme kertaa todennäköisemmin. Intiaanit ovat vankeudessa yli kaksi kertaa valkoisia amerikkalaisia ​​1. Nämä rodulliset erot juurtuvat tarinaan rodullisista eroista ja uskomuksesta, että mustat ihmiset olivat huonompia, ja jotka luotiin perustellakseen mustien ihmisten orjuuttamista. Tämä usko selviytyi orjuuden virallisesta lakkauttamisesta ja kehittyi käsittämään uskomuksen, että mustat ihmiset ovat vaarallisia rikollisia. Orjuutusta seuranneiden vuosikymmenten rasistisen terrorin lynkkaamisen aikana valkoiset puolustivat mustien ihmisten kidutusta ja murhia tarpeen mukaan suojellakseen omaisuuttaan, perheitään ja elämäntapaansa mustilta ja rikollisilta. & Rdquo

Jatkuu: Syyllisyyden olettamus

Afroamerikkalaisille osoitettu syyllisyyden ja vaarallisuuden olettamus on tehnyt vähemmistöyhteisöistä erityisen alttiita rikosoikeuden epäoikeudenmukaiselle hallinnolle. Lukuisat tutkimukset ovat osoittaneet, että valkoisilla ihmisillä on vahvat tiedostamattomat yhteydet mustan ja rikollisuuden välillä. Epäsuorien puolueellisuuksien on osoitettu vaikuttavan poliisitoimintaan ja kaikkiin rikosoikeusjärjestelmän osa -alueisiin. Niin syvälle juurtunut on olettamus, että värilliset ihmiset ovat vaarallisia ja syyllisiä, että tutkimukset ovat osoittaneet, että amerikkalaiset ja rsquo -tuki ankaralle rikosoikeuspolitiikalle korreloivat sen kanssa, kuinka monta afrikkalaista amerikkalaista he uskoivat olevansa vankilassa: mitä enemmän mustia ihmisiä he uskoivat vangituksi, sitä enemmän he tuki aggressiivista poliisitaktiikkaa ja liian rangaistuslakeja. Ymmärtäminen siitä, miten nykyinen & rsquos -rikosoikeuskriisi juurtuu maamme ja rsquos -rotuun liittyvän epäoikeudenmukaisuuden historiaan, vaatii totuudenmukaisesti tämän historian ja sen perinnön kohtaamista. EJI haastaa syyllisyyden ja vaarallisuuden olettaman työssään oikeussalin sisällä ja sen ulkopuolella rikosoikeusjärjestelmän uudistamiseksi.

Tutustu Equal Justice Initiative -kirjoihin, jotka ovat osa Pepperdine Libraries Collectionia. Napsauta kirjan valokuvia nähdäksesi tuotteen saatavuus.

EJI 's Uudelleenrakentaminen Amerikassa raportti dokumentoi lähes 2 000 vahvistettua rasistisen terrorin lynkkausta Amerikan mustista ihmisistä kuin aiemmin kerrottiin. Raportissa tarkastellaan sisällissodan jälkeisiä 12 vuotta, jolloin valkoisten väkijoukkojen harjoittama laittomuus ja väkivalta, jotka valtion, paikallisten ja liittovaltion viranomaiset ovat sallineet, loivat uuden aikakauden Amerikan rotujen hierarkian, valkoisen ylivallan ja Jim Crow'n ja mdashanin aikakauden historiassa. kansakunta on vielä toipumassa.

Amerikan erottelu, EJI: n sarjan kolmas raportti Amerikan rodun epäoikeudenmukaisuuden historiasta, dokumentoi kuinka miljoonat valkoiset amerikkalaiset liittyivät sitoutuneiden, horjumattomien ja usein väkivaltaisten kansalaisoikeusliikkeen vastarintaliikkeeseen. EJI uskoo, että tämän massiivisen vastustuksen ymmärtäminen rodullista tasa -arvoa, integraatiota ja kansalaisoikeuksia kohtaan on keskeistä, jotta voimme vastata tämänhetkisiin rotusyrjinnän haasteisiin.

Lynching Amerikassa on tulos EJI & rsquosin monivuotisesta tutkimuksesta, joka dokumentoi yli 4300 afrikkalaisamerikkalaisen rodun terrorin lynkkausta Yhdysvalloissa. Raportissa, joka on toinen EJI: n sarjassa Amerikan rodun epäoikeudenmukaisuuden historiasta, tutkitaan tapoja, joilla lynkkaaminen vaikutti syvästi amerikkalaisiin rotusuhteisiin kaikilla aloilla, ja myös säilytti tappavan oletuksen syyllisyydestä ja vaarallisuudesta, joka kiusaa värillisiä ihmisiä edelleen.

Slavery in America julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 2013, ja se on ensimmäinen raportti EJI: n sarjassa Amerikan rodullisen epäoikeudenmukaisuuden historiasta - nyt päivitetty uudessa vuoden 2018 painoksessa. Raportti dokumentoi Amerikan orjuuden dehumanisoivan ja julman todellisuuden, Montgomeryn kaupungin merkittävän roolin kotimaisessa orjakaupassa ja myytin rodullisesta alemmuudesta, joka on vielä poistettava.

Yalen yliopiston ilmainen verkkokurssi "Afrikkalainen Amerikan historia: vapautumisesta nykypäivään"

Yalen yliopisto teki juuri sen: ilmainen verkkokurssi "Afrikkalainen Amerikan historia: vapautumisesta nykypäivään", jossa tarkastellaan mustien kokemuksia Amerikassa vuodesta 1863 tähän päivään. Sen opetti Jonathan Holloway, Yalen yliopiston entinen dekaani ja historian, afrikkalaisamerikkalaisten ja Yalen amerikkalaisten opintojen professori (ja äskettäin nimetty Rutgersin presidentti) ja kirjoittaja Jim Crow Wisdom: Muisti ja identiteetti Mustassa Amerikassa vuodesta 1940. (Kurssin löydät täältä.)

Kohti historiaa ja itseämme

Napsauta yllä olevaa kuvaa käydäksesi Facing History and Ourselves -sivustolla. Napsauta tätä laatikkoa ja jokaista valokuvaa nähdäksesi historialliset oppitunnit rasistisesta epäoikeudenmukaisuudesta Yhdysvalloissa Facing History and Ourselves -lehdestä. Jotkin oppitunnit vaativat kirjautumisen, mutta tilin luominen on ilmaista.

Facing History and Ourselves on yhdysvaltalainen voittoa tavoittelematon järjestö. Heidän tehtävänsä on kehittää opetusmateriaaleja ennakkoluuloista ja epäoikeudenmukaisuuksista Yhdysvalloissa ja Euroopassa. Sisäänkirjautuminen tarvitaan joidenkin oppituntien katsomiseen, ja vierailijat voivat luoda ilmaisen tilin oppitunneille pääsyä varten. Facing Facing History and Ourselves uskoo & quotthe hulluutta ja vihaa, joita näemme tänään, ovat menneisyyden julman epäoikeudenmukaisuuden perintö. Kun kohtaamme kollektiivisen historiamme ja sen, miten se kertoo asenteistamme ja käyttäytymisestämme, voimme valita oikeudenmukaisen ja oikeudenmukaisen maailman. "" Vaikka heidän verkkosivustonsa on räätälöity opettajille, niiden tarjoamat historiaresurssit ovat arvokkaita ja informatiivisia kaikille, jotka haluavat oppia.

Mustan historian aikajana: epäoikeudenmukaisuudet ja virstanpylväät

Napsauta yllä olevaa kuvaa päästäksesi mustan historian aikajanalle. Tämä aikajana vie lukijat Yhdysvaltojen rodun suhteiden virstanpylväiden ja epäoikeudenmukaisuuksien läpi. Tämä Yhdysvaltojen yksityiskohtainen historia kattaa traagiset tapahtumat, jotka vaikuttavat edelleen kansakuntaan.Orjuudesta Jim Crowhin afrikkalaisamerikkalaisiin, jotka saivat vasta äskettäin täydet kansalaisuusoikeutensa 1960 -luvulla.


Pepperdine Libraries hankkii tuomarin John J.Merrickin henkilökohtaisen arkiston

Pepperdine Libraries on iloinen voidessaan ilmoittaa, että tuomari John J.Merrickin henkilökohtainen arkisto on lisätty Boonen erityiskokoelmiin ja yliopiston arkistoihin, jotka sijaitsevat Malibun kampuksen lippulaivakirjaston Paysonin kirjastossa. Tuomari Merrickin poika Brian Merrick lahjoitti esineet - kokoelman valokuvia, asiakirjoja ja muita henkilökohtaisia ​​katoamisia - jotta ne olisivat hänen isänsä elämästä kiinnostuneiden tutkijoiden käytettävissä ja säilyttäisivät hänen perintönsä tuleville sukupolville.

Tuomari Merrick vietti suuren osan urastaan ​​julkisessa palvelussa. Palveltuaan toisen maailmansodan aikana hän osallistui lakikouluun ja toimi lakiasiantuntijana. Vuonna 1964 hän juoksi avoimeen oikeusistuimeen Malibussa/Calabasasissa, missä hän toimi, kunnes hän jäi eläkkeelle vuonna 1986. Kun hän ei kuullut tapauksia, hän oli omistautunut Malibun historian säilyttämiselle. Hän toimi Malibun historiallisen seuran presidenttinä, ja hän jopa johti pyrkimyksiä säilyttää historiallinen Adamson -talo. Hän kuoli 93 -vuotiaana vuonna 2012.

Äskettäin lahjoitettuun kokoelmaan kuuluu laastari panssarintorjuntayksiköstä, jossa hän palveli toisen maailmansodan aikana, käsinkirjoitetut kirjeet ja valokuvat hänen henkilökohtaisesta ja työelämästään, mukaan lukien kuvat hänestä Adamson Housessa ja hänen tuomarivalansa.

"Kokoelma sisältää esineitä kaikilta Malibun organisaatioilta, joita tuomari Merrick tuki. Yhdessä katsottuna ne osoittavat selvästi hänen syvän rakkautensa kaupunkia kohtaan", sanoi Pepperdinen kirjastojen dekaani Mark Roosa.

Pepperdine -yliopistolla on erityinen yhteys tuomari Merrickiin: Hän opetti lakitunteja Malibun kampuksella ja perusti apurahan julkishallinnosta kiinnostuneille oikeustieteen opiskelijoille. Hän auttoi perustamaan yliopiston yhteisön tukiryhmän Crest Associatesin.


Sisällys

Nimi Vuosia Voitti Kadonnut Sidottu Pct.
Wade Ruby 1939 8 10 0 .444
Benny Lefebvre 1940–41 1962 27 33 0 .450
Maurice Ruby 1942 4 8 0 .333
Shan Denniston 1944 2 10 0 .167
Clarence Shaffer 1945 9 4 0 .692
John Scolinos 1946–1960 263 219 0 .546
Walter Glass 1961 12 19 0 .387
Gary Marks 1963–1967 75 96 0 .439
Gail Hopkins 1968 9 28 0 .243
Wayne Wright 1969–1976 195 166 3 .540
Bob Zuber 1977–1978 59 45 4 .565
Dave Gorrie 1979–1988 409 202 11 .667
Andy Lopez 1989–1994 241 107 3 .691
Pat Harrison 1995–1996 69 38 1 .644
Frank Sanchez 1997–2003 257 161 0 .615
Steve Rodriguez 2004–2015 299 229 0 .566
Rick Hirtensteiner 2016 - nykyhetki 49 56 0 .466
Kausi Valmentaja Ennätys Jälkikausi
Yleensä ottaen Konferenssi
1939 Wade Ruby 8-10
1940 Benny Lefebvre 5-9
1941 5-9
1942 Maurice Ruby 4-8
1943 Ei tiimiä
1944 Shan Denniston 2-10
1945 Clarence Shaffer 9-4
1946 John Scolinos 17-8
1947 18-16
1948 17-14
1949 12-9
1950 22-18
1951 23-15
1952 11-15
1953 15-16
1954 17-10
1955 19-12 NCAA -turnaus
1956 15-23
1957 19-14 NCAA -turnaus
1958 16-17
1959 13-20
1960 29-12 NCAA -turnaus
1961 Walter Glass 12-19
1962 Benny Lefebvre 17-15
1963 Gary Marks 26-8
1964 11-25
1965 17-17
1966 12-25
1967 9-21
Länsirannikon konferenssi
1968 Gail Hopkins 9-28 6-14
1969 Wayne Wright 9-31-2 3-17
1970 20-22 9-12
1971 20-24 8-13
1972 24-17 11-7
1973 17-28 7-11
1974 38-12 15-3 NCAA -turnaus
1975 37-13 14-2 NCAA alueellinen
1976 29-19-1 16-2 NCAA alueellinen
Etelä -Kalifornian baseball -yhdistys
1977 Bob Zuber 23-27-2 12-11
1978 36-18-2 20-8
1979 Dave Gorrie 53-18 19-9 College World Series (3. sija)
1980 30-25-2 17-11
1981 31-25-2 14-14
1982 46-21-1 21-7 NCAA alueellinen
1983 33-20-1 15-13
1984 41-21 16-12
Länsirannikon konferenssi
1985 Dave Gorrie 52-15-1 20-4 NCAA alueellinen
1986 38-21-2 19-5 NCAA alueellinen
1987 48-12-3 22-2 NCAA alueellinen
1988 37-24-1 19-4-1 NCAA alueellinen
1989 Andy Lopez 41-19-1 20-4 NCAA alueellinen
1990 37-23 24-12
1991 41-17 25-10 NCAA alueellinen
1992 48-11-1 23-4 College -maailmanmestarit
1993 41-17 24-6 NCAA alueellinen
1994 33-20 20-10
1995 Pat Harrison 36-19-1 23-3-1 NCAA alueellinen
1996 33-19 20-8
1997 Frank Sanchez 34-25 20-8
1998 32-22 21-9
1999 46-16 21-9 NCAA alueellinen
2000 36-23 22-8
2001 42-18 25-5 NCAA alueellinen
2002 31-32 18-12
2003 36-25 23-7 NCAA alueellinen
2004 Steve Rodriguez 30-32 19-11 NCAA alueellinen
2005 41-23 21-9 NCAA alueellinen
2006 42-21 15-6 NCAA alueellinen
2007 35-22 14-7 NCAA alueellinen
2008 38-21 14-6 NCAA alueellinen
2009 31-23 12-9
2010 24-30 12-9
2011 22-34 7-14
2012 36-23 16-8 NCAA alueellinen
2013 27-23 13-11
2014 42-16 18-9 NCAA Super Regional
2015 30-27 17-10 NCAA alueellinen
2016 Rick Hirtensteiner 29-24 16-11
2017 20-32 8-19
2018 31-24 17-10
2019 24-25 14-13

Useat Pepperdine-pelaajat ovat ansainneet henkilökohtaisia ​​kunnianosoituksia, mukaan lukien All-American-kunnianosoitukset, All-College World Series -kilpailut ja West Coast -konferenssin kunnianosoitukset. [4]

Kaikki amerikkalaiset Muokkaa

  • 1979
  • 1982
  • 1985
  • 1987
  • 1989
  • 1990
  • 1991
  • 1992
  • 1993
  • 1995
  • 1997
  • 1999
  • 2000
  • 2001
  • 2003
  • 2004
  • 2005
  • 2006
  • 2007
  • 2008
  • 2009
  • 2016

Kaikki College World Series Muokkaa

Brooks Wallace Award Muokkaa

Konferenssipalkinnot Muokkaa

Vuoden länsirannikon konferenssin syöttäjä Scott Marrett - 1985 Mike Fetters - 1986 Doug Simons - 1988 Britt Craven - 1989 ja 1990 Pat Ahearne - 1992 Steve Duda - 1993 Randy Wolf - 1997 Jay Adams - 1999 Noah Lowry - 2001 Greg Ramirez - 2003 Paul Coleman - 2005 Barry Enright - 2006 AJ Puckett - 2016


Katso video: Unión Española 2 - 3 Universidad de Chile. Campeonato PlanVital 2021 - FECHA 21